Avis des lecteurs
Résumé:Ce livre propose un examen nuancé et bien documenté de Khomeini et de la révolution iranienne, démontrant la profonde compréhension de l'auteur sur le sujet grâce à des idées originales tirées de sources primaires en farsi. Il met en lumière la transformation de Khomeini au fil du temps et la complexité de ses croyances, tout en abordant les implications plus larges de ses idéologies sur la politique moderne. Cependant, certaines critiques expriment des inquiétudes quant à la longueur du livre et au souhait d'une discussion plus approfondie sur des sujets intégraux.
Avantages:Le livre est salué pour son approche équilibrée et réfléchie, ses idées originales issues de recherches approfondies, ses aperçus instructifs sur l'évolution de Khomeini et son portrait objectif qui évite les préjugés extrêmes. Il permet de mieux comprendre le paysage politique iranien et la transformation personnelle de Khomeini au fil du temps.
Inconvénients:Certains lecteurs ont estimé que le livre aurait pu bénéficier d'une exploration plus approfondie de sujets importants tels que le vilayet i faqih. En outre, les essais se chevauchent parfois et pourraient être plus concis. Une compréhension de base de l'histoire iranienne est suggérée pour que les lecteurs puissent saisir pleinement le contexte.
(basé sur 6 avis de lecteurs)
Titre original :
Khomeinism: Essays on the Islamic Republic
Contenu du livre :
"Fanatique", "dogmatique", "fondamentaliste", tels sont les mots les plus souvent utilisés en Occident pour décrire l'ayatollah Khomeini. Les essais réunis dans cet ouvrage remettent en cause cette vision des choses, en soutenant que Khomeini et son mouvement islamique devraient être considérés comme une forme de populisme politique du tiers-monde, un mouvement radical mais pragmatique de la classe moyenne qui s'efforce d'entrer dans l'ère moderne, plutôt que de la rejeter.
Ervand Abrahamian, tout en critiquant Khomeini, nous demande de regarder directement les œuvres de l'ayatollah et de comprendre ce qu'elles signifiaient pour son principal public, ses partisans en Iran. Abrahamian analyse des tracts politiques datant de 1943, ainsi que les écrits théologiques de Khomeini et ses nombreuses déclarations publiques sous forme de discours, d'interviews, de proclamations et de fatwas (décrets judiciaires). Il en ressort, selon Abrahamian, une idéologie politique militante, parfois contradictoire, qui se concentre non pas sur les questions d'écriture et de théologie, mais sur les doléances politiques, sociales et économiques immédiates des travailleurs et de la classe moyenne.
Ces essais révèlent comment la République islamique a systématiquement manipulé l'histoire par le biais de "rétractations" télévisées, de journaux, de manuels scolaires et même de timbres-poste. Tous ces documents sont destinés à renforcer la réputation du clergé en tant que champion des opprimés et défenseur des puissances étrangères. Abrahamian aborde également la paranoïa qui imprègne le spectre politique en Iran, affirmant qu'une méfiance aussi profonde est symptomatique des régimes populistes partout dans le monde.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9780520085039 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Reliure : | Broché |
| Année de publication : | 1993 |
| Nombre de pages : | 200 |
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