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Platos Literary Garden: How to Read a Platonic Dialogue
Les dialogues de Platon sont universellement reconnus comme faisant partie des chefs-d'œuvre de la tradition philosophique occidentale. Ce que la plupart des lecteurs ignorent cependant, c'est que Platon est également l'auteur d'une lettre publique dans laquelle il nie sans équivoque avoir jamais écrit une œuvre philosophique.
Si Platon ne considérait pas ses dialogues écrits comme des œuvres philosophiques, comment les concevait-il et comment les lecteurs devraient-ils les considérer ? Dans Plato's Literary Garden, Kenneth M. Sayre s'appuie sur plus de trente ans d'études platoniciennes pour répondre à ces questions, en soutenant que Platon n'avait pas l'intention de faire de ses dialogues des recueils de doctrines philosophiques, mais qu'il les avait plutôt composés comme des instruments d'enseignement. Se concentrant sur la structure dramatique des dialogues ainsi que sur leur argumentation logique, l'étude de Sayre est organisée selon la progression d'une métaphore horticole adoptée dans le Phèdre.
Sayre illustre chacune de ces "étapes" métaphoriques par une discussion approfondie des dialogues concernés, allant de la toute première Apologie au tout dernier Philèbe. Dans le chapitre final, il applique les connaissances acquises en cours de route à une nouvelle interprétation de l'insaisissable forme du bien de Platon.
Outre une réponse inédite à la question déroutante : pourquoi Platon a-t-il écrit les dialogues ? Pourquoi Platon a-t-il écrit les dialogues ? le Jardin littéraire de Platon comprend une discussion approfondie des considérations qui ont très probablement conduit Platon à écrire sous forme de dialogue, ainsi que de nouvelles analyses de dialogues clés tels que le Ménon, le Symposium et le Théétète. Fournissant aux lecteurs des lignes directrices pratiques pour l'exercice difficile qui consiste à essayer de lire sous la surface d'un dialogue platonicien, cette étude novatrice ne manquera pas d'ouvrir de nouvelles perspectives sur les dialogues, tant pour le novice que pour l'érudit chevronné.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)