Note :
Ce livre est salué pour ses recherches approfondies et son exploration minutieuse de la vie et de la spiritualité des Indiens d'Amérique, en particulier en relation avec le colonialisme et les mouvements missionnaires. Les lecteurs apprécient sa qualité narrative et sa compréhension de l'expression culturelle et de la dynamique religieuse. Toutefois, certains souhaiteraient une couverture plus spécifique de sujets tels que les ordonnances foncières et des explorations plus approfondies de croyances spirituelles spécifiques.
Avantages:Recherches approfondies, idéal pour une lecture au niveau universitaire, couverture complète de la vie des Amérindiens, aperçu des mouvements missionnaires, récit bien organisé, accessible même aux non-spécialistes, encourage la réflexion sur les cultures indigènes.
Inconvénients:Certains sujets, tels que les ordonnances foncières liées aux pratiques religieuses des Amérindiens, ne sont pas traités en profondeur ; les lecteurs souhaitent une exploration plus approfondie de certaines croyances spirituelles.
(basé sur 6 avis de lecteurs)
The Indian Great Awakening: Religion and the Shaping of Native Cultures in Early America
Le premier grand réveil est une période d'activité religieuse intense dans la Nouvelle-Angleterre coloniale. Parmi les personnes que les colons anglais tentaient de convertir au christianisme se trouvaient les peuples indigènes de la région. Dans ce livre, Linford Fisher raconte l'histoire passionnante des tentatives des Indiens d'Amérique pour lutter contre les réalités du colonialisme entre les années 1670 et 1820. Il s'intéresse en particulier à la manière dont certains membres de communautés indiennes du Connecticut, de Rhode Island, de l'ouest du Massachusetts et de Long Island, jusqu'alors non évangélisées, ont adopté des pratiques chrétiennes, rejoignant souvent les églises congrégationalistes locales et recevant le baptême. Loin de se fondre passivement dans le paysage culturel et physique après la guerre du roi Philippe, les individus et les communautés autochtones ont activement puisé dans les structures transatlantiques du pouvoir pour protéger leurs droits fonciers, ont accueilli favorablement les possibilités d'éducation pour leurs enfants et ont rejoint les églises blanches locales. La religion s'est toujours trouvée au centre de ces points.
L'engagement culturel, souvent de manière très contestée. Bien que ces groupes autochtones aient résisté avec succès à l'évangélisation au XVIIe siècle, ils ont manifesté au XVIIIe siècle un intérêt croissant pour l'éducation et la religion. Leur participation sporadique au premier grand réveil a marqué la poursuite de formes antérieures d'engagement culturel. Il est toutefois plus surprenant de constater que, dans les décennies qui ont suivi le Réveil, des individus et des sous-groupes autochtones ont affirmé leur autonomie religieuse et culturelle à un degré encore plus élevé en quittant les églises anglaises et en formant leurs propres églises séparées indiennes. Dans le domaine de l'éducation également, les autochtones prennent de plus en plus le contrôle, préférant les écoles locales des réserves et exigeant, dans la mesure du possible, des enseignants indiens. Dans les années 1780, deux petits groupes d'Indiens chrétiens s'installent à New York et fondent de nouvelles colonies indiennes chrétiennes. Mais la majorité des Indiens de Nouvelle-Angleterre, même ceux qui s'étaient affiliés au christianisme, choisirent de rester en Nouvelle-Angleterre et de poursuivre leurs activités.
Ils ont continué à affirmer leur autonomie en louant des terres, en pratiquant l'agriculture et en travaillant dans les réserves et en dehors de celles-ci.
Alors que la participation des Indiens au Grand Réveil a souvent été perçue comme une conversion totale et complète, l'analyse par Fisher des registres paroissiaux, des documents judiciaires et de la correspondance révèle une réalité plus complexe. En replaçant le Réveil dans le contexte de la perte des terres et de la lutte continue pour l'autonomie culturelle au XVIIIe siècle, il le présente comme une nouvelle étape dans l'engagement continu et timide des peuples autochtones avec les idées et les institutions chrétiennes dans le monde colonial. En retraçant l'histoire inédite du Grand Réveil et de la montée du séparatisme indien qui en a résulté, ainsi que ses effets sur l'ensemble des cultures indiennes, ce livre gracieusement écrit remet en question des idées reçues sur la religion et l'interaction entre les autochtones et les anglo-américains.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)