Avis des lecteurs
Résumé:Les critiques soulignent la valeur académique significative du « Discours philosophique de la modernité » (PDM) de Jürgen Habermas, louant son analyse approfondie de la modernité et son engagement avec des figures philosophiques contemporaines. Cependant, ils notent également la complexité du texte, qui peut poser des problèmes aux lecteurs qui ne sont pas familiers avec le discours philosophique.
Avantages:⬤ Un travail académique important qui clarifie l'action communicative.
⬤ Fournit une critique systématique de Foucault, Derrida et du post-structuralisme.
⬤ Service de production et de livraison de haute qualité.
⬤ Reçu comme une lecture essentielle de la philosophie contemporaine.
⬤ Difficile et compliqué à lire, destiné principalement aux universitaires.
⬤ Certaines critiques décrivent le contenu comme mentalement difficile ou peu engageant (« masturbation mentale »).
⬤ Difficile à trouver dans certains contextes.
(basé sur 7 avis de lecteurs)
Titre original :
The Philosophical Discourse of Modernity: Twelve Lectures
Contenu du livre :
Cette critique de la philosophie française et de l'histoire de la philosophie allemande est un tour de force qui a l'immédiateté et l'accessibilité de la forme magistrale et l'excitation d'une rencontre au-delà des frontières culturelles nationales, Habermas relevant le défi posé par la critique radicale de la raison dans le postmodernisme français contemporain.
Le discours philosophique de la modernité est un tour de force qui a l'immédiateté et l'accessibilité de la forme de conférence et l'excitation d'une rencontre au-delà des frontières culturelles nationales. Habermas relève le défi posé par la critique radicale de la raison dans le poststructuralisme français contemporain. En retraçant l'odyssée du discours philosophique de la modernité, la stratégie de Habermas consiste à revenir à ces "carrefours" historiques où Hegel et les jeunes hégéliens, Nietzsche et Heidegger ont pris les décisions fatidiques qui ont conduit à ce résultat. Son objectif est d'identifier et de baliser clairement une voie indiquée mais non empruntée : la négation déterminée de la raison centrée sur le sujet à travers le concept de rationalité communicative. Tout comme la Théorie de l'action communicative a servi à placer ce concept dans l'histoire de la théorie sociale, ces conférences le situent dans l'histoire de la philosophie. Habermas examine l'odyssée du discours philosophique de la modernité, de Hegel à nos jours, et teste ses propres idées sur la forme appropriée d'un discours postmoderne en dialoguant avec un large éventail de critiques et de théoriciens d'hier et d'aujourd'hui. Les conférences sur Georges Bataille, Michel Foucault, Jacques Derrida et Cornelius Castoriadis sont particulièrement intéressantes car elles sont les premiers fruits de la récente fertilisation croisée entre les pensées française et allemande.
Le dialogue de Habermas avec Foucault, entamé en personne lors de la première de ces conférences à Paris en 1983, culmine ici dans deux conférences appréciatives mais intensément argumentées. Sa discussion sur la réception littéraire et théorique de Derrida en Amérique, lancée à Cornell en 1984, aboutit ici à un long excursus sur la distinction de genre entre la philosophie et la littérature. Les conférences ont été retravaillées pour la dernière fois lors de séminaires au Boston College et publiées pour la première fois en Allemagne à l'automne 1985.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9780262581028 |
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| Langue : | anglais |
| Reliure : | Broché |
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