Avis des lecteurs
Résumé:Le livre de Larry Hurtado explore la spécificité du christianisme primitif dans son contexte socio-religieux, en mettant l'accent sur la manière dont il différait des cultures environnantes et sur l'impact qu'il avait sur elles. Le texte détaille diverses perspectives sur les pratiques et l'éthique du christianisme primitif, ainsi que sur les défis à relever au sein d'une société romaine pluraliste. Plusieurs critiques font l'éloge de la perspicacité et de la profondeur de la recherche, bien qu'il y ait des critiques concernant la longueur et la répétitivité de l'ouvrage.
Avantages:⬤ Analyse approfondie du contexte socio-religieux du christianisme primitif.
⬤ Bien documenté, avec de nombreuses perspectives sur les pratiques et l'éthique du christianisme primitif.
⬤ Il donne un aperçu de la manière dont le christianisme a remis en question les normes culturelles existantes et a contribué à la civilisation occidentale.
⬤ Accessible à la fois aux universitaires et aux profanes, ce qui en fait une bonne lecture pour différents publics.
⬤ Offre des aperçus significatifs sur la spécificité du christianisme et de ses textes fondateurs.
⬤ La prose est souvent décrite comme longue et répétitive, suggérant que le livre pourrait être nettement plus court.
⬤ Certains lecteurs l'ont trouvé sec dans certaines parties.
⬤ Le prix est considéré comme élevé compte tenu de la structure du livre.
⬤ Certains critiquent la position libérale de l'auteur sur l'inspiration de certains textes du Nouveau Testament.
⬤ Un manque d'organisation et de structure, avec des demandes pour une table des matières plus claire et plus de sous-titres.
(basé sur 55 avis de lecteurs)
Titre original :
Destroyer of the Gods: Early Christian Distinctiveness in the Roman World
Contenu du livre :
"Bête", "stupide", "irrationnel", "simple". "Méchant", "haineux", "obstiné", "antisocial". "Extravagant", "pervers". Le monde romain a porté des jugements sévères sur le christianisme primitif, y compris en le qualifiant de "nouveau". La nouveauté n'était pas une vertu religieuse romaine.
Néanmoins, comme le montre Larry W. Hurtado dans Destroyer of the gods, le christianisme a prospéré en dépit de ses caractéristiques nouvelles et distinctives et de l'opposition qu'elles ont suscitée. Contrairement à presque tous les autres groupes religieux, le christianisme rejetait totalement les dieux traditionnels du monde romain. Le christianisme offrait également un type d'identité religieuse nouveau et différent, qui ne reposait pas sur l'ethnicité. Le christianisme était distinctement une religion "livresque", la production, la copie, la distribution et la lecture de textes étant au cœur de sa foi, et préférant même une forme de livre distincte, le codex. Le christianisme exigeait de ses adeptes qu'ils se comportent différemment : contrairement aux simples observances rituelles caractéristiques de l'environnement religieux païen, embrasser la foi chrétienne signifiait une transformation comportementale, avec des exigences éthiques particulières et inédites pour les hommes. Incontestablement, pour le monde romain, le christianisme était à la fois nouveau et différent et, pour beaucoup, il menaçait les conventions sociales et religieuses de l'époque.
En rejetant les dieux et en accordant une place centrale aux textes, le christianisme primitif reflétait manifestement des engagements hérités de ses origines juives. Mais ces caractéristiques particulières n'étaient plus identifiées à l'ethnie juive et le christianisme primitif est rapidement devenu agressivement trans-ethnique - un nouveau type de mouvement religieux. Son enseignement éthique présentait lui aussi une certaine ressemblance avec les philosophes de l'époque, mais contrairement à ces grands maîtres et à leurs petits cercles d'étudiants dévoués, le christianisme primitif imposait ses dures exigences à tous les adhérents dès le moment de la conversion, produisant ainsi un projet social inédit.
La nouveauté du christianisme n'était pas une marque d'honneur. Qualifiés d'athées et soupçonnés de subversion politique, les chrétiens s'attiraient le dédain et la suspicion des Romains à parts égales. Pourtant, comme le démontre le Destructeur de dieux, par une ironie de l'histoire, les caractéristiques mêmes du christianisme primitif qui le rendaient distinctif et répréhensible aux yeux des Romains sont aujourd'hui devenues si courantes dans la culture occidentale qu'elles passent inaperçues. Le christianisme a contribué à détruire un monde et à en créer un autre.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9781481304740 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Reliure : | Broché |
| Année de publication : | 2017 |
| Nombre de pages : | 304 |
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