The Mycenaean Cult of the Dead Bar 1372
Ce livre examine les preuves de la vénération des ancêtres dans la Grèce de LH III, en mettant principalement l'accent sur les données provenant des types de tombes mycéniennes typiques, c'est-à-dire les tombes à tholos et à chambre, excavées dans les régions centrales de la domination mycénienne, à savoir l'Argolide, la Corinthie, l'Attique, la Béotie et l'Eubée, pendant l'apogée de la civilisation mycénienne, c'est-à-dire la période LH IIIA-B (vers 1425/1390-1190/1180 av.
J.-C.). Grâce à un examen approfondi du matériel archéologique disponible, à savoir les produits des fouilles archéologiques contrôlées (architecture, poterie et vestiges rituels), les preuves iconographiques et les documents du Linéaire B, cette étude vise à évaluer et à remettre en question les hypothèses qui équivalent à des préjugés reléguant le culte des morts comme un sujet peu recommandable et tabou.
Elle soutient que pour les Mycéniens, les ancêtres n'étaient pas simplement des corps livides immobiles et en décomposition, mais des entités spirituelles considérées comme vivant dans une sphère entre l'humain et le sacré, invoquées pour apporter des bienfaits et apaisées par des rituels sacrés et des offrandes afin d'assurer le bien-être de la communauté vivante. L'objectif premier de cette étude est non seulement d'éclairer les aspects "obscurs" des croyances religieuses et eschatologiques mycéniennes, mais aussi de documenter la diversité des indicateurs diagnostiques répétés de la valeur symbolique appropriée pour la reconnaissance et l'étude des rites accomplis en l'honneur des ancêtres vénérés à l'époque du LH III.
© Book1 Group - tous droits réservés.
Le contenu de ce site ne peut être copié ou utilisé, en tout ou en partie, sans l'autorisation écrite du propriétaire.
Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)