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The Cult of the Will (B&w Edition)
Il s'agit de l'édition en noir et blanc du livre "The Cult of the Will". Cette étude traite des questions complexes de race, d'histoire et de politique dans la société caribéenne. Dans sa première partie, "Fran ois Besson", elle examine le destin d'une famille créole française entre le milieu du XVIIIe siècle et le début du XXe siècle, et décrit ses expériences dans le contexte des conflits sociaux et politiques engendrés par les excès de l'esclavage dans les plantations et les bouleversements de la révolution française. Il se penche sur la révolution de Julien F don de 1795 à la Grenade, examine la nature des relations entre maître et esclave, les enfants issus de ces unions et les divisions mortelles parfois engendrées par la coutume de l'âge du pla (concubinage), faisant émerger des "vainqueurs" ou des "victimes" du "Culte de la Volonté".
Il a ainsi parfois influencé le destin de ces îles. La deuxième partie du livre, "Eric Williams", étudie la manière dont un historien devenu homme politique, tragiquement atteint par le "culte de la volonté" et peut-être convaincu que l'histoire est le destin, a utilisé, à Trinité-et-Tobago, la politique de la culpabilité et de la victimisation héritées pour créer des boucs émissaires afin d'essayer d'apaiser sa "faim intérieure", tout en utilisant habilement le "nationalisme noir" qui devenait populaire dans les années 1950. Révisionniste dans sa portée, ce livre entreprend de changer notre compréhension du passé, afin que nous puissions créer un avenir plus utile. Il examine les moments où les récits historiques du pays ont changé, sous l'effet d'une évolution des valeurs morales, entraînant une interprétation différente de son histoire. Il se demande si la présidence de Barack Obama peut marquer la fin du récit d'Eric Williams sur la victimisation, la désignation de boucs émissaires et l'irresponsabilité, tel qu'il s'exprime dans sa politique, et annoncer le début d'un nouveau récit, celui du Nouveau Monde, doté de l'autonomisation et de la responsabilité. "Votre thèse semble logique, bien que parfois spéculative, mais si l'on y ajoute les privations qu'il (Eric Williams) a connues à Oxford et à la Commission des Caraïbes, le récit de la victimisation est plausible, et il est en effet devenu un facteur de perturbation de la civilité, de la démocratie et de l'harmonie ethnique de ce pays...
Vous avez lancé un sérieux défi à l'orthodoxie. Vous avez brisé un certain nombre de mythes et, en fait, vous avez démontré avec force que la passion de Williams pour la compensation psychique et la restauration a conduit à une culture de la victimisation intensément institutionnalisée. Une victimisation aujourd'hui remise en question par Obama, une remise en question qui non seulement change le paradigme, mais qui est plus prometteuse pour la croissance spirituelle et la formation d'une humanité commune". (Professeur émérite Ramesh Deosaran) Gerard A. Besson est éditeur, écrivain et historien, spécialisé dans l'histoire de Trinité-et-Tobago, et a travaillé dans tous les médias au cours d'une carrière qui s'étend sur quatre décennies. En 2007, il a reçu la médaille Colibri (or) pour la préservation et la promotion du patrimoine.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)