Titre original :
Transnational Coupling in the Age of Nation Making During the 19th and 20th Centuries
Contenu du livre :
L'ouvrage Transnational Coupling in the Age of Nation Making during the 19th and 20th Centuries traite des fréquentations et des mariages qui ont transcendé les frontières nationales, culturelles et linguistiques. Il traite de la formation de familles transnationales et d'espaces transnationaux. Enfin, parce que le concept historique de mariage transnational offre un prisme unique à travers lequel on peut observer l'interconnexion des sociétés à leurs intersections culturelles les plus intimes, il traite des relations culturelles complexes et de longue date entre la France et les États-Unis au cours des 19e et 20e siècles.
Afin de comprendre non seulement pourquoi les mariages franco-américains ont eu lieu, mais aussi comment et pourquoi les dynamiques qui les ont produits ont changé au fil du temps, cet ouvrage examine et compare deux modèles de mariage transnational dans des contextes historiques différents : le premier, lorsque de riches héritières américaines ont épousé des aristocrates français pendant la seconde moitié du XIXe siècle - une période marquée par une circulation et une mobilité transatlantiques relativement libres - et le second, lorsque les frontières étaient beaucoup plus solides - pendant les guerres mondiales, lorsque des femmes françaises ont conclu des contrats matrimoniaux avec des soldats américains.
L'objectif de ce travail est double. Dans un effort pour fournir de nouvelles catégories d'analyse qui placent l'expérience humaine dans des perspectives plus larges et plus globales, le premier est de montrer comment les concepts de mariage et de fréquentation transnationaux permettent à l'historien de dépasser les cadres analytiques des histoires nationales en forçant le chercheur à reconsidérer les façons dont il pense la formation de la famille et la perméabilité des frontières nationales au cours de ces différentes étapes du projet national. La seconde consiste à remettre en question les hypothèses sous-jacentes aux explications historiographiques existantes selon lesquelles les personnes qui ont franchi les frontières nationales pour former un couple ou se marier l'ont fait pour des raisons purement socio-économiques. Nicole Leopoldie soutient que de telles rationalisations sont tout simplement trop étroites et qu'à l'intersection de la rencontre interculturelle et de l'accouplement transnational se trouvait une expérience profondément émotionnelle. Par conséquent, une analyse plus poussée doit tenir compte des motivations culturelles et émotionnelles qui ont toujours été à l'arrière-plan.
Parce que les pratiques sociales de la cour et du mariage sont devenues des mécanismes par lesquels les frontières ont été franchies et de nouveaux espaces culturels ont été créés, elles représentent des éléments importants des relations transnationales. Par conséquent, plutôt que d'examiner les motivations du mariage du point de vue d'une société ou d'une autre, ce travail cherche plutôt à examiner les façons dont les modèles de mariage transnational ont émergé des espaces sociaux de rencontre interculturelle entre les deux sociétés. Afin d'identifier, de cartographier et d'analyser les espaces transnationaux qui ont produit le mariage au cours des 19e et 20e siècles, ce travail s'appuie sur des descriptions d'événements sociaux trouvées dans la presse française et américaine, la littérature de voyage, les récits personnels et les listes d'invités. En examinant où et comment les couples se sont rencontrés et se sont fait la cour, ces sources donnent un aperçu important non seulement des réseaux sociaux transnationaux et des rituels culturels, mais aussi de la manière dont les participants au mariage ont perçu, vécu et interprété ces espaces. Dans cet examen spatial, les émotions sont utilisées comme catégorie d'analyse plutôt que comme dispositif narratif afin de montrer comment les significations culturelles complexes au sein des espaces transnationaux ont été vécues à des niveaux personnels par les participants aux mariages transnationaux.
Parce qu'une variété d'émotions s'est manifestée à la fois dans la rencontre et dans la représentation de l'"autre", Leopoldie propose de considérer l'altérité non seulement comme un processus culturel, mais aussi comme un processus émotionnel. En s'appuyant sur des œuvres littéraires françaises et américaines, des récits de voyage et des témoignages personnels trouvés dans des mémoires inédits ou publiés, des lettres et des entretiens recueillis par des journalistes contemporains et des historiens oraux, elle soutient que même si les participants au mariage de chacun des deux modèles concevaient les frontières nationales et culturelles qui les séparaient de manière très différente, l'attirance pour les notions de différence provoquait d'importantes réactions émotionnelles et restait largement la force motrice des processus de mariage et d'accouplement dans les deux contextes historiques. En participant à un mariage transnational, les participants se lient non seulement à leur conjoint, mais aussi à la culture de ce dernier. Les motivations pour le mariage transnational étaient donc toujours stratégiques, mais elles étaient largement basées sur des notions préconçues de ce qu'ils croyaient être l'autre culture.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9781839986208 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Langue : | anglais |
| Reliure : | Relié |
| Année de publication : | 2023 |
| Nombre de pages : | 168 |
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