Note :
Les critiques soulignent que le livre de David A. S. Fergusson « The Cosmos and the Creator » tente d'aborder la théologie de la création d'un point de vue chrétien tout en reconnaissant et en répondant aux critiques et aux idées modernes provenant de diverses disciplines. Toutefois, l'état physique de certains exemplaires est médiocre, avec des notes personnelles excessives et des surlignements, ce qui nuit à l'expérience de lecture. Le contenu est dense et aborde des idées théologiques complexes, ce qui rend la lecture difficile pour certains lecteurs.
Avantages:Le livre aborde en profondeur la théologie de la création et donne un aperçu de la relation entre la création et le discours scientifique contemporain. Il reconnaît les critiques des points de vue traditionnels et s'efforce de les prendre en compte. Fergusson propose un examen réfléchi de la doctrine de la création et de ses implications pour la compréhension du monde naturel.
Inconvénients:Certains exemplaires du livre sont en mauvais état et comportent trop de notes personnelles et de surlignages, ce qui nuit à la lisibilité. Le livre est décrit comme dense, ce qui risque d'aliéner les lecteurs qui ne sont pas rompus aux discussions théologiques complexes. En outre, certains critiques estiment que Fergusson ne parvient pas à défendre de manière convaincante la nature typiquement chrétienne de la doctrine de la création.
(basé sur 2 avis de lecteurs)
Cosmos and the Creator - An Introduction to the Theology of Creation
La nécessité de positionner le christianisme par rapport aux autres religions, notamment le judaïsme et l'islam, a suscité un regain d'intérêt pour le thème de la création, qui n'était plus à l'ordre du jour théologique depuis la majeure partie de ce siècle.
Les écologistes, les biologistes, les féministes et les théologiens du processus ont tous exprimé leurs préoccupations, à partir de leurs points de vue particuliers, sur la manière dont la doctrine traditionnelle de la création caractérise la relation entre le cosmos et son créateur. Le holisme du Nouvel Âge et sa résonance avec les modèles de pensée orientaux semblent offrir quelque chose de radicalement différent de la compréhension judéo-chrétienne de la création.
À la lumière de ces préoccupations, l'auteur plaide pour que la doctrine de la création soit un article de foi typiquement chrétien. En reconnaissant en même temps que les critiques formulées à l'encontre de ses formulations traditionnelles doivent être correctement reconnues et prises en compte, l'auteur est en mesure d'utiliser les meilleures idées des disclipines séculières pour construire une théologie de la création qui soit véritablement responsable.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)