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Gandhi's Body: Sex, Diet, and the Politics of Nationalism
Aucune personne n'est plus directement associée à l'Inde et à la lutte de l'Inde pour son indépendance que le Mahatma Gandhi. Son nom est également devenu synonyme des principes les plus élevés d'égalité mondiale, de dignité humaine et de liberté.
Joseph Alter estime cependant que Gandhi n'a pas été complètement compris par les biographes et les politologues et, dans Gandhi's Body, il entreprend une réévaluation de la vie et de la pensée du Mahatma. Dans son approche révisionniste et iconoclaste, Alter s'éloigne de la focalisation habituelle sur la non-violence, la paix et la réforme sociale et prend au sérieux ce que la plupart des chercheurs qui ont étudié Gandhi ont tendance à ignorer : la préoccupation de Gandhi pour le sexe, son obsession pour la réforme du régime alimentaire et son plaidoyer véhément en faveur de la naturopathie. Alter conclut qu'il est impossible de faire la distinction entre les préoccupations de Gandhi en matière de santé, sa foi en la non-violence et son programme sociopolitique.
Dans cette étude originale et provocatrice, Joseph Alter démontre que ces aspects apparemment idiosyncrasiques de la vie personnelle de Gandhi sont d'une importance capitale pour comprendre sa politique - et pas seulement la politique de Gandhi, mais le nationalisme indien en général. S'appuyant sur les propres écrits du Mahatma, Alter replace les pratiques corporelles de Gandhi dans le contexte de sa philosophie.
Il explore par exemple la relation entre le jeûne de Gandhi et ses idées sur la métaphysique du vide, ainsi que celle entre son célibat et ses convictions sur la non-violence.
Alter replace également les idées et les pratiques de Gandhi dans leur contexte national et transnational. Il explique comment et pourquoi les cures naturelles sont devenues extrêmement populaires en Inde au début du XXe siècle, en retraçant l'influence de deux naturopathes allemands sur la pensée de Gandhi et sur la pratique du yoga en Inde. Plus important encore, il soutient que la reconstruction du yoga en termes de naturopathie européenne a été délibérément provoquée par un certain nombre d'activistes en Inde - dont Gandhi n'était que le plus visible - intéressés par la création d'un régime de santé "scientifique", distinct des précédents occidentaux, qui rendrait le peuple indien apte à l'autogestion. Le corps de Gandhi contredit les arguments établis selon lesquels le nationalisme indien était soit un mouvement hindou totalement indigène, soit un simple dérivé des idéaux occidentaux.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)