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Christ Died for Our Sins
Dans Christ Died for Our Sins, Jarvis J. Williams défend une double thèse : Premièrement, Paul présente dans Romains la mort de Jésus à la fois comme une représentation et un substitut pour les Juifs et les Gentils.
Deuxièmement, les récits martyrologiques juifs figurant dans certains textes juifs du Second Temple constituent l'arrière-plan de la présentation de la mort de Jésus par Paul. Au moyen d'une analyse textuelle minutieuse, Williams soutient que les récits martyrologiques juifs s'approprient et appliquent le langage cultuel lévitique et le langage isaïen à la mort des martyrs juifs observant la Torah afin de présenter leur mort comme une représentation, une substitution, et comme le Yom Kippour d'Israël pour les juifs n'observant pas la Torah.
Williams cherche à montrer que Paul s'est approprié et a appliqué ce même langage et cette même conceptualité pour présenter la mort de Jésus comme la mort d'un juif observant la Torah, servant de représentation, de substitution et de Yom Kippour pour les juifs et les païens. Les chercheurs qui travaillent dans les domaines des Romains, de la théologie paulinienne, du judaïsme du Second Temple, de l'expiation chez Paul ou des origines du christianisme primitif trouveront dans ces pages de quoi les stimuler et les provoquer.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)