Note :
L'étude d'Ewer sur la diffusion du cheval chez les Pieds-Noirs est louée pour son analyse historique approfondie et ses nombreuses données sur les traits culturels. Bien que le travail puisse être méticuleux, il offre de précieuses indications sur l'organisation sociale et les pratiques culturelles liées aux chevaux, ce qui en fait une référence importante pour les études futures.
Avantages:Une analyse historique approfondie, des recherches approfondies sur les traits culturels, des informations précieuses sur l'organisation sociale et les pratiques culturelles liées aux chevaux, une source de référence importante pour les études sur les Indiens des plaines.
Inconvénients:Le travail peut parfois être fastidieux et peut nécessiter un engagement fort pour s'engager dans les informations détaillées présentées.
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The Horse in Blackfoot Indian Culture: With Comparative Material from Other Western Tribes
La plupart des informations factuelles sur lesquelles repose cette étude ont été fournies par des informateurs Piegan et Blood Indian âgés et de plein sang, dont les connaissances sur les fonctions des chevaux à la fin de l'époque des bisons étaient solidement ancrées dans leur expérience personnelle. Ces personnes âgées aimaient vraiment les chevaux et aimaient en parler. Ils se sont tous montrés coopératifs et désireux de rétablir la vérité.
Clark Wissler (1927, p. 154) a nommé la période de 1540 à 1880 dans l'histoire des tribus indiennes des Grandes Plaines « la période de la culture du cheval ». Cette période peut être définie avec plus de précision et de sens en termes culturels que temporels. Pour toutes les tribus de la région, elle a commencé bien après 1540. Pour certaines tribus, elle s'est terminée avant 1880. Cependant, pour chaque tribu indienne des Plaines, la période de la culture du cheval s'étend sur les années qui séparent l'acquisition et la première utilisation des chevaux de l'extermination des bisons, importants sur le plan économique, dans la région où vivait cette tribu.
Les anthropologues et les historiens ont été intrigués par le problème de la diffusion du cheval européen parmi les Indiens des Plaines. Il est bien connu que de nombreuses tribus ont commencé à acquérir des chevaux avant leurs premiers contacts avec les hommes blancs. Le manque de documentation a donné lieu à de nombreuses spéculations sur les sources des chevaux diffusés dans ces tribus, la date à laquelle les premiers Indiens des Plaines ont acquis des chevaux, le taux de diffusion d'une tribu à l'autre et les conditions dans lesquelles la diffusion a eu lieu.
Les trois tribus Pieds-Noirs du nord-ouest des Plaines, les Piegan, les Blood et les Pieds-Noirs du Nord, faisaient partie des tribus qui possédaient des chevaux lorsqu'elles ont été rencontrées pour la première fois par des hommes blancs lettrés. Pour replacer leur acquisition dans une perspective historique et culturelle, il est nécessaire d'examiner le problème plus large de la diffusion des chevaux dans les tribus des plaines et des plateaux du nord.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)