Note :
Le livre de Fulton J. Sheen est très apprécié pour son contenu inspirant, sa lisibilité et son applicabilité à la vie moderne. Les lecteurs apprécient ses idées profondes et ses courtes sections, idéales pour une lecture quotidienne.
Avantages:⬤ Facile à lire et inspirant
⬤ sagesse profonde pertinente pour la société contemporaine
⬤ courts segments idéaux pour une lecture quotidienne
⬤ bien écrit et encourageant l'amélioration personnelle
⬤ aide à forger un chemin paisible en période de stress
⬤ hautement recommandé par de nombreux lecteurs.
Aucun inconvénient notable n'a été relevé ; certains lecteurs ont exprimé le souhait d'avoir lu les œuvres de Sheen plus tôt dans leur vie.
(basé sur 32 avis de lecteurs)
Way to Inner Peace
L'archevêque Fulton J. Sheen (né en 1895 et décédé en 1979) avait le don d'entrer en contact avec des personnes de tous horizons religieux. Plutôt que de limiter son ministère aux catholiques de son diocèse, cet homme pieux a utilisé des médias populaires comme la radio et la télévision pour toucher des millions de personnes.
L'archevêque Sheen était également un écrivain prolifique, avec près de 70 livres publiés au cours de sa vie. L'un d'eux, intitulé Way to Inner Peace, publié en 1954, explore huit thèmes différents sur la voie d'une vie de contentement et de sérénité. Avec quatre ou cinq courts chapitres sur chaque thème, cet ouvrage constitue un excellent outil de méditation quotidienne.
Le premier thème, La paix intérieure, aurait également pu s'intituler L'humilité. "Un homme orgueilleux se croit meilleur qu'il ne l'est, écrit Mgr Sheen, et lorsqu'il est critiqué, il croit toujours que son voisin est jaloux ou qu'il a une dent contre lui. Combien de fois voyons-nous cela dans le monde des médias sociaux d'aujourd'hui ! Et combien de fois critiquons-nous les autres alors que nous connaissons si peu leur vie ou leur situation ? Ce manque d'humilité est un voleur de notre paix intérieure.
Sur le thème de la Bonté, l'archevêque Sheen nous dit que nous trouvons ce que nous cherchons dans nos vies. Lorsque nous négligeons le bien au profit du scandale et des méfaits, nous invitons ces maux dans nos cœurs. Il écrit : "... l'erreur est que l'homme pense toujours que cette perfection lui vient sans son propre effort ou l'exercice de sa propre volonté". La perfection intérieure doit être gagnée en reconnaissant que nous sommes imparfaits, mais que la perfection existe en Dieu.
En ce qui concerne le bonheur, il ne s'agit pas simplement de créer de la joie, mais de travailler activement à dissiper la tristesse et la mélancolie. La psychologie nous apprend que la tristesse nous conduit à "... adopter une vision plus sombre de la vie que les faits ne le justifient. Ainsi, la tristesse conduit au pessimisme..." Mais il y a une solution : les Ecritures. Lorsque nous intériorisons le fait que "... nous sommes aimés de Dieu" et que, face à cette connaissance, toute tristesse ou mécontentement est notre propre folie, alors nous pouvons nous débarrasser de l'ombre et vivre dans la lumière de la joie de Dieu.
La section Vertu comprend des chapitres sur l'altruisme et les maux de l'insincérité, ainsi qu'un chapitre sur la guerre. À un niveau macro, la guerre peut sembler déplacée dans une section sur la vertu de l'individu. Mais si l'on se concentre sur le niveau microéconomique, on constate que la guerre est le symptôme des échecs moraux de chacun d'entre nous. "Lorsque la civilisation est composée de millions d'hommes et de femmes qui sont en guerre contre eux-mêmes, il ne faut pas attendre longtemps avant que les communautés, les classes, les États et les nations soient en guerre les uns contre les autres".
Une autre clé de la paix intérieure est l'apprentissage. Cette capacité est un don, car "... l'homme est la seule créature de l'univers qui ait le pouvoir de se regarder dans un miroir... de voir ses fautes et ses bonnes actions, et donc d'être satisfait ou en colère contre lui-même à la lumière de sa conscience". Pouvoir s'émerveiller du monde, apprendre, se connaître et s'améliorer, ce n'est qu'avec une telle humilité que l'on peut atteindre la sagesse.
La sagesse permet de savoir quand parler et quand se taire. Elle nous enseigne la patience et nous aide à ne pas juger les autres. Ceux qui veulent être sages doivent écouter davantage et parler moins.
Dans la section intitulée Vous, Mgr Sheen met en garde contre les vices de la haine et du jugement. Mais nous ne sommes pas seuls dans nos luttes, car nous pouvons demander l'aide de Dieu. Il faut faire disparaître les mauvaises pensées au profit des bonnes, car "un esprit rempli d'idées d'amour et de beauté n'a que peu de place pour les mauvaises".
Enfin, il y a la Foi. C'est dans la prière et la foi que nous trouvons le soulagement de nos fardeaux et de nos soucis. Lorsque nous avons l'humilité de nous tourner vers l'intérieur, de regarder nos fautes d'un œil ouvert et d'implorer l'aide et le pardon de Dieu, alors nous sommes au mieux de notre forme.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)