Note :
Les critiques soulignent que « The Contemplative Brain » est un ouvrage important en neuroanthropologie, qui explore l'intersection de la méditation, des pratiques culturelles et de la découverte de soi à travers le prisme des neurosciences. La vaste expérience interculturelle de Charles D. Laughlin et son approche critique des théories établies sont mises en évidence, faisant de ce livre un récit à la fois théorique et personnel. Il établit des liens entre les concepts jungiens et les contextes culturels tout en prônant l'amour et la compassion pour aborder les questions contemporaines.
Avantages:Le livre est salué pour son approche innovante, ses perspectives interculturelles et la clarté de ses explications. Il s'adresse à un large public, notamment à ceux qui s'intéressent à la méditation, à la neurophénoménologie, à la psychologie transpersonnelle et à l'anthropologie. L'auteur associe la profondeur théorique à des récits personnels, ce qui rend le contenu relatable et engageant. Il encourage la découverte de soi et la compassion, des thèmes pertinents dans le monde d'aujourd'hui.
Inconvénients:Avec plus de 550 pages, le livre peut être perçu comme long et dense, ce qui pourrait potentiellement submerger certains lecteurs. La complexité des sujets et l'ampleur de l'engagement dans diverses disciplines peuvent rendre l'ouvrage difficile à lire pour ceux qui ne sont pas familiers avec les sujets abordés.
(basé sur 2 avis de lecteurs)
The Contemplative Brain: Meditation, Phenomenology and Self-Discovery from a Neuroanthropological Point of View
Le cerveau contemplatif offre une exploration complète de la neurophénoménologie culturelle de la contemplation.
Le livre est écrit par un neuroanthropologue qui a passé des années en tant que moine bouddhiste tantrique tibétain et qui a pratiqué de nombreuses traditions de contemplation différentes, y compris le yoga bouddhiste vipassana, le yoga tantrique, le zen bouddhiste zazen, la phénoménologie transcendantale husserlienne, le tarot ésotérique des Mystères occidentaux, la méditation sur les rêves, les voyages chamaniques et d'autres approches de la découverte de soi. Au cours d'un demi-siècle d'expérience contemplative, l'auteur a appris à séparer les pratiques et les expériences des traditions de méditation de leurs attaches culturelles, idéologiques et religieuses.
Il a découvert que le cerveau-esprit qui recherche la vérité sur le monde extérieur peut être réorienté vers l'exploration du vaste monde du Soi intérieur - le cerveau en quête de vérité dans son mode contemplatif. Le livre explique comment le cerveau travaille pour pénétrer, comprendre et finalement réaliser ses propres processus internes. Il comprend un compte rendu détaillé de la manière dont le sensorium du cerveau se représente le monde et le Soi dans divers états de conscience alternatifs.
Un examen interculturel des méthodes et des institutions utilisées par les contemplatifs d'hier et d'aujourd'hui pour atteindre la conscience de soi montre que les humains s'intéressent à la phénoménologie depuis des milliers d'années. Les méthodes d'apaisement, de centrage, de concentration et de réalisation peuvent impliquer ou non l'utilisation d'enthéogènes (drogues psychoactives), d'épreuves, de quêtes, de modes de vie ascétiques, d'une hyperconscience dans les états de rêve et de la poursuite d'épisodes mystiques, mais toutes impliquent la capacité inhérente du cerveau contemplatif à découvrir sa propre nature.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)