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Personal Catholicism: The Theological Epistemologies of John Henry Newman and Michael Polanyi
Dans Personal Catholicism, le père Martin Moleski soutient que la doctrine catholique repose sur le fondement de la connaissance personnelle. La première partie du livre soutient qu'il existe une similitude frappante entre les épistémologies de John Henry Newman, converti au catholicisme au XIXe siècle, et de Michael Polanyi, scientifique devenu philosophe au XXe siècle. En retraçant les travaux de chacun, l'auteur montre que les deux hommes ont reconnu les mêmes caractéristiques essentielles de la vie de l'esprit, bien qu'ils aient utilisé une terminologie différente pour développer des idées similaires. Newman parlait du sens illatif, par lequel l'esprit se guide dans tous les raisonnements concrets, tandis que Polanyi se concentrait sur la dimension tacite de la connaissance personnelle.
La deuxième partie du livre explore certaines des implications théologiques de l'épistémologie de la connaissance personnelle. Parce que « toute connaissance est tacite ou enracinée dans une connaissance tacite » (Polanyi), tout le catholicisme, dans la mesure où il peut être interprété comme un ensemble de connaissances, est « tacite ou enraciné dans une connaissance tacite ».
Ce livre est destiné à servir de base à la théologie post-critique. Newman et Polanyi fournissent un antidote au scepticisme généré par l'empirisme, le positivisme, l'objectivisme et le rationalisme. La vision post-critique offre un soulagement aux systèmes fermés inspirés par le modèle cartésien des idées claires et distinctes, des opérations formelles, de la rigidité propositionnelle et des chaînes d'argumentation. Le terrain que Newman et Polanyi ont en commun devrait s'avérer une ressource fructueuse pour faire de la théologie systématique de manière moins systématique et pour défendre le dogme de manière non-dogmatique.
Ce livre aborde des questions pertinentes pour l'épistémologie, la philosophie des sciences, la théologie naturelle, l'apologétique et la théologie systématique.
Martin X. Moleski, S. J., est professeur associé d'études religieuses au Canisius College.
« Newman et Polanyi figurent tous deux parmi les pionniers de l'histoire du mouvement post-critique en épistémologie. Ils ont souligné les limites des méthodes qui s'étaient imposées depuis l'époque de Descartes et de Spinoza.... Les systèmes de ces deux auteurs sont exceptionnellement utiles pour aborder les grandes questions qui agitent le climat théologique aujourd'hui » - Extrait de l'avant-propos d'Avery Dulles, S. J.
« Cette étude lucide et captivante fait dialoguer deux penseurs dont les méthodes ont beaucoup en commun malgré leurs objectifs différents.... L'une des principales contributions de l'étude de Moleski est de cultiver le terrain commun que la religion partage avec la science » - Theological Studies
« Une étude importante et tout à fait captivante.... Ceux qui connaissent la Grammaire de l'assentiment de Newman et la Connaissance personnelle de Polanyi apprécieront la manière dont Moleski établit des liens parfois inattendus entre les deux penseurs, malgré la disposition critique de Polanyi à l'égard du catholicisme. Personal Catholicism est une contribution bienvenue à la refonte actuelle de la relation entre la foi et la raison.
« Il y a ici une grande richesse de matériel qui pourrait être appliqué aux questions de foi et de raison, de science et de foi, de foi et de nature de la réalité telles qu'elles sont soulevées dans la société contemporaine...."-The Gospel and Our Culture
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)