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The Song of Songs Afresh: Perspectives on a Biblical Love Poem
Ce volume est l'un des fruits d'une série de six années de conférences internationales sur le Cantique des Cantiques. Les 13 articles divers présentés ici sont répartis en quatre catégories.
1. Études exégétiques classiques. Que signifie la noirceur de la femme ? Ausloos voit une tension entre une interprétation exégétiquement appropriée et une interprétation politiquement correcte, Biernot un exemple de discours juif sur la noirceur et la blancheur allant de l'antiquité à l'époque moderne. La fonction du soi-disant rêve dans le Cantique est examinée dans le contexte des rêves dans le Proche-Orient ancien, avec leurs deux types d'expressions de réveil (Fernandes). Fischer considère les filles de Jérusalem comme un moyen d'identification pour le lecteur et comme des substituts pour les jeunes femmes de la société. Viennent ensuite les lectures intertextuelles de la Shulammite avec un poème sud-africain (Lombaard) et de la vision de l'amour du Cantique avec les traces mythologiques de la Bible hébraïque (Mathys).
2. Études exégétiques post-modernes. On y trouve un dialogue sur les chevaux dans l'amour et la guerre (Landy et Metzler), une lecture psychanalytique du thème de la mort (van der Zwan) et un mélange de Ricoeur et de théorie cognitive de la métaphore qui dresse le profil de l'homme dans le Cantique (Verde).
3. Études juives. Baraniak étudie l'exégèse targumique et Damohorsk le chant dans les Piyyoutim de Pâques.
4. Herméneutique. L'exégèse responsable du Cantique est le thème d'Oosthuizen, et celui de Scheffler porte sur les variétés d'allégories.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)