Chinese Buddhism Today: Conservatism, Modernism, Syncretism and Enjoying Life on the Buddha's Light Mountain
Ce livre transmet l'éthique du Fo Guang Shan, la "montagne de lumière de Bouddha", en se concentrant sur les opinions et les activités de son fondateur et dirigeant, le Vénérable Hsing Yun.
Le Fo Guang Shan a été fondé à Taïwan en 1967 par Hsing Yun (né en 1927), qui avait fui la Chine continentale pour s'installer à Taïwan en 1949. Il s'inscrit dans la tradition chinoise du bouddhisme Mahāyāna et, plus précisément, dans une forme de bouddhisme qui, en anglais, est généralement appelée "Humanistic Buddhism" (bouddhisme humaniste) ou "engaged Buddhism" (bouddhisme engagé).
Le bouddhisme humaniste doit son origine au moine chinois Tai Xu (1890-1947). Il trouvait le bouddhisme qui l'entourait en Chine morne et moribond, préoccupé par les rituels pour les morts et n'offrant rien pour aider ou guider les personnes vivant dans le monde en dehors des monastères. Sa détermination à inverser cette décadence était centrée sur l'idée que la vocation d'un bouddhiste Mahāyāna était de faire du bien aux autres, en trouvant son propre bénéfice spirituel dans le bénéfice de la société.
Hsing Yun a été un disciple dévoué de Tai Xu. Il est révélateur qu'il ait fondé un séminaire avant de fonder un monastère et qu'il ait mis l'accent sur l'éducation. Pour rendre le bouddhisme largement attrayant et pertinent, il a intégré toutes les influences disponibles. Doté d'une personnalité bienveillante, il a mis son énergie apparemment illimitée et sa prodigieuse polyvalence au service de la création d'une institution qui présente le bouddhisme comme une source potentielle de bienfaits pour la société en rendant la vie agréable.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)