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The Will to Punish
Au cours des dernières décennies, la plupart des sociétés sont devenues plus répressives, leurs lois plus implacables, leurs magistrats plus rigides, indépendamment de l'évolution de la criminalité. Dans La volonté de punir, par une approche à la fois généalogique et ethnographique, l'éminent anthropologue Didier Fassin aborde les grandes questions soulevées par ce moment punitif en s'interrogeant sur les fondements mêmes de la punition. Qu'est-ce que la punition ? Pourquoi punir ? Qui est puni ? À travers ces trois questions, il entame un dialogue critique avec la philosophie morale et la théorie juridique sur la définition, la justification et la distribution du châtiment. S'appuyant sur différents contextes historiques et nationaux, mobilisant un programme de recherche de dix ans sur la police, la justice et la prison, et reprenant l'héritage de Friedrich Nietzsche et de Michel Foucault, il montre que le lien entre crime et punition est un artefact historique, que la réponse au crime n'a pas toujours été l'infliction de la douleur, que...
La punition ne procède pas seulement des logiques rationnelles qui la légitiment, que plus de sévérité dans la condamnation signifie souvent plus d'inégalité sociale devant la loi, et que la question « Que faut-il punir ? » se ramène toujours aux questions « Qui juge-t-on punissable ? À rebours d'un populisme pénal triomphant, cette enquête propose une révision salutaire des présupposés qui nourrissent la passion de punir et invite à repenser la place de la peine dans le monde contemporain.
Les thèses développées dans le volume sont discutées par le criminologue David Garland, l'historienne Rebecca McLennan et le sociologue Bruce Western, auxquels Didier Fassin répond dans un court essai.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)