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Reified Life: Speculative Capital and the Ahuman Condition
Reified Life aborde la question politique la plus pressante du 21e siècle : quelles formes de vie sont libres et quelles formes sont perçues légalement et économiquement comme excédentaires ou consommables, qu'il s'agisse d'êtres humains ou autres.
La crise économique de 2008 a renforcé la domination du capital néolibéral et financier sur l'organisation des sociétés humaines, au détriment des populations du monde entier. Reified Life théorise les implications sociales dangereuses d'un avenir posthumain, dans lequel l'action humaine est secondaire par rapport aux processus algorithmiques, aux protocoles numériques, aux instruments financiers spéculatifs et aux forces non humaines du marché et de la technologie.
S'appuyant sur de nouvelles lectures de Deleuze, Guattari, Foucault, Marx, Vico, Gramsci, Berardi et Gilbert Simondon, Narkunas soutient qu'il est prématuré de parler d'un avenir posthumain ou inhumain, ou d'employer un "isme", étant donné le dynamisme et la contingence des pratiques humaines et de leurs figurations matérielles. Sur plusieurs chapitres, il diagnostique la montée des "humains du marché", l'instrumentalisation de la culture pour décider de la vie qui vaut la peine d'être vécue selon des catégories utilitaires, et les diverses façons dont les droits de l'homme et l'humanitarisme rejettent en fait les membres de l'espèce comme des réfugiés en dehors de l'ordre humain. Pour lutter contre cela, Reified Life s'oppose aux appels de Reified Life à abandonner l'humain et l'humanisme, et propose à la place l'ahumain pour penser aux côtés de l'humain, ce que le philosophe Gilbert Simondon appelle la transindividuation des processus ontogéniques plutôt que la subjectivité.
Pour aider l'"animal figuratif", Reified Life élabore des fictions spéculatives en tant que mécanismes critiques permettant d'envisager des avenirs alternatifs et de se libérer des forces dominantes du capital spéculatif, dont les fictions sont devenues nos réalités. À cette fin, Narkunas propose une nouvelle interprétation du tournant post-anthropocentrique dans les sciences humaines en liant la diminution de la centralité de l'humanisme à l'affaiblissement de la domination des États-nations sur leurs populations et à l'intensification du capitalisme financier, qui reconfigure la politique selon les catégories économiques de la gestion des risques.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)