Note :
Ce livre explore la vie de Jésus pendant ses « années manquantes » et suggère qu'il a voyagé et étudié dans des régions orientales telles que l'Inde et le Tibet. Il présente un mélange d'aventure, de discours philosophique et de récit religieux, aboutissant à une interprétation controversée qui mêle des éléments du bouddhisme et des enseignements chrétiens. Si de nombreux lecteurs considèrent qu'il s'agit d'une exploration intéressante et révélatrice, d'autres critiquent l'exactitude des faits et la présentation de l'auteur.
Avantages:Le livre est considéré comme bien écrit et captivant, fournissant des récits passionnants sur les voyages supposés de Jésus dans des contrées dangereuses. Il ouvre un dialogue sur les liens entre les religions orientales et occidentales, offrant aux lecteurs de nouvelles perspectives sur les enseignements de Jésus. Nombreux sont ceux qui trouvent que le contenu de l'ouvrage donne à réfléchir et mérite d'être pris en considération.
Inconvénients:Le livre est critiqué pour son manque de rigueur scientifique et ses éventuelles fabrications. La première moitié du livre est fortement axée sur les récits de voyage personnels de l'auteur, ce que certains lecteurs trouvent distrayant. L'arrogance de l'auteur et la présentation du texte, ainsi que l'exactitude historique et les incohérences avec les récits bibliques, suscitent des inquiétudes.
(basé sur 167 avis de lecteurs)
The Unknown Life of Jesus: The Original Text of Nicolas Notovich's 1887 Discovery
Controversé depuis sa première publication en 1890, « La vie inconnue de Jésus » de Nicolas Notovitch raconte que Jésus-Christ a passé au moins une partie des années de sa vie non mentionnées dans la Bible - de l'âge de 13 à 29 ans - à enseigner et à étudier en Inde et dans d'autres parties de l'Asie. Notovitch effectuait un « »voyage prolongé à travers l'Orient...
pour étudier les coutumes et les habitudes des habitants de l'Inde« ». Au cours de son voyage, il visita un monastère bouddhiste près de Mulbek, à proximité de la rivière Wakha.
Un lama lui apprend que Jésus, que les bouddhistes appelaient « Issa », s'est rendu dans la région, que d'anciens manuscrits attestent de cette visite et que des copies existent dans d'autres monastères. Notovitch réussit à convaincre les moines du monastère de Hemis de lire ces documents et, tandis qu'un interprète traduisait, Notovitch transcrivait.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)