Avis des lecteurs
Résumé:Les critiques soulignent que le livre de Frederic Farrar est une exploration perspicace et inspirante de la vie de Jésus-Christ, fournissant un contexte historique détaillé qui améliore la compréhension de ses enseignements et de ses miracles. Cependant, de nombreux critiques expriment leur insatisfaction quant à la mise en forme du livre, en particulier la petite taille des caractères, qui rend la lecture difficile.
Avantages:⬤ Offre de profondes perspectives historiques et culturelles sur la vie de Jésus-Christ.
⬤ Rédigé avec éloquence et magnifiquement décrit.
⬤ Inspire une plus grande appréciation du Sauveur.
⬤ Bien documenté et informatif, il convient aussi bien aux lecteurs occasionnels qu'aux érudits.
⬤ Inclut des références qui éclairent les recherches bibliques ultérieures.
⬤ La taille extrêmement réduite des caractères d'imprimerie rend le livre presque illisible pour beaucoup.
⬤ Problèmes de qualité d'impression, y compris des textes pâles et des mots manquants.
⬤ Une mise en page médiocre nuit à l'expérience de lecture.
⬤ Quelques problèmes de formatage, tels que l'absence de navigation dans la version e-book.
(basé sur 49 avis de lecteurs)
Titre original :
Life of Christ
Contenu du livre :
Frederic William Farrar (Bombay, 7 août 1831 - Canterbury, 22 mars 1903) était un ecclésiastique de l'Église d'Angleterre (anglicane), un instituteur et un auteur. Il a porté le cercueil de Charles Darwin lors de ses funérailles en 1882. Il était membre de la société secrète des Cambridge Apostles. Il a été archidiacre de Westminster de 1883 à 1894 et doyen de la cathédrale de Canterbury de 1895 à sa mort en 1903.
Les écrits religieux de Farrar comprennent Life of Christ (1874), qui a connu une grande popularité, et Life of St. Paul (1879). Ses ouvrages ont été traduits dans de nombreuses langues, en particulier Life of Christ.
Farrar croyait que certains pouvaient être sauvés après la mort. Il est à l'origine du terme "abominable fantaisie" pour désigner l'idée chrétienne de longue date selon laquelle le châtiment éternel des damnés distrairait les sauvés. Farrar a publié Eternal Hope en 1878 et Mercy and Judgment en 1881, deux ouvrages qui défendent longuement sa position sur l'enfer.
Farrar a été accusé d'universalisme, mais il nie cette croyance avec une grande certitude. En 1877, dans une introduction à cinq sermons qu'il a écrits, Farrar attaque dans la préface l'idée qu'il adhère à l'universalisme. Il rejette également toute accusation de la part de ceux qui diraient le contraire. Il déclare : "Je n'ose poser aucun dogme d'universalisme, en partie parce qu'il nous est impossible d'estimer l'effet d'endurcissement, la persistance obstinée dans le mal et le pouvoir de la volonté humaine de résister à l'amour de Dieu".
En avril 1882, il est l'un des dix porteurs de cercueils lors des funérailles de Charles Darwin à l'abbaye de Westminster ; les autres sont : Le duc de Devonshire, le duc d'Argyll, le comte de Derby, M. J. Russell Lowell, M. W. Spottiswoode, Sir Joseph Hooker, M. A. R. Wallace, le professeur Huxley et Sir John Lubbock. (wikipedia.org)
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9781647993559 |
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| Reliure : | Relié |
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