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The Celestial Tradition: A Study of Ezra Pound's the Cantos
Malgré le travail minutieux des spécialistes de Pound, le mythe des Cantos n'a pas encore été bien compris, principalement parce que ses sources occultes n'ont pas été suffisamment examinées jusqu'à présent. S'appuyant sur des archives et des documents récemment publiés, cette étude retrace l'engagement intime de Pound avec des occultistes spécifiques (W. B. Yeats, Allen Upward, Alfred Orage et G. R. S. Mead) et leurs idées. L'auteur soutient que l'occultisme spéculatif a été un facteur majeur dans l'évolution de l'extraordinaire sensibilité esthétique et religieuse de Pound, très remarquée dans la critique de Pound.
La discussion se divise en deux parties. La première section détaille l'intérêt de Pound pour des mouvements occultes particuliers. Elle décrit la tradition de l'occultisme hellénistique, d'Éleusis à nos jours, et établit que les contacts de Pound avec l'occultisme ont commencé au moins dès ses années d'études et qu'il est arrivé à Londres déjà familiarisé avec l'occultisme. Nombre de ses connaissances londoniennes étaient incontestablement des occultistes.
La deuxième section présente un schéma tripartite pour les Cantos ( katabasis/dromena/epopteia ) qui, à son tour, est appliqué au poème. Il est soutenu ici que les Cantos sont structurés sur le modèle d'une initiation plutôt que sur celui d'un voyage, et que le poème ne décrit pas tant un rite d'initiation qu'il n'en édicte un pour le lecteur.
En explorant et en tentant de comprendre l'occultisme de Pounds et ses implications dans son œuvre, Tryphonopoulos jette une lumière nouvelle sur l'une des plus grandes œuvres de la littérature occidentale moderne.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)