Conspiracy Theory in Latin Literature
La théorie du complot en tant que cadre théorique n'est apparue qu'au cours des vingt dernières années ; les commentateurs y voient un moyen productif d'expliquer les actions et les pensées des individus et des sociétés. Dans cette passionnante exploration de la littérature latine, Pag n utilise la théorie de la conspiration pour mettre en lumière la façon dont l'élite romaine invoquait la conspiration pour naviguer dans les hiérarchies, les divisions et les inégalités de sa société.
En semblant découvrir la conspiration partout, les Romains pouvaient trouver la nécessité d'écraser les révoltes d'esclaves, de punir leurs rivaux par la mort ou l'exil, d'écarter les femmes, de dénigrer les étrangers ou de considérer leurs empereurs avec une profonde méfiance. Développant son ouvrage précédent, Conspiracy Narratives in Roman History, Pag n interprète ici les œuvres de poètes, de satiristes, d'historiens et d'orateurs - Juvénal, Tacite, Suétone, Térence et Cicéron, entre autres - pour révéler comment chaque auteur a donné voix à des acteurs fictifs ou réels qui étaient engagés dans des intrigues et motivés par une vision calculatrice du monde. Pag n propose une critique puissante de la manière dont la conspiration et la théorie de la conspiration peuvent s'installer et prospérer lorsque la rumeur, la peur et le secret deviennent des méthodes courantes d'interprétation (et souvent de déformation) des événements passés et actuels.
Dans la société romaine, où la connaissance des autres était souvent insuffisante et où les stéréotypes dominaient, la théorie du complot expliquait le fonctionnement du monde. La persistance de la théorie du complot, de l'Antiquité à nos jours, atteste de son efficacité en tant que mécanisme permettant d'affronter les fragilités de la condition humaine.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)