Avis des lecteurs
Résumé:L'ouvrage de Benjamin Wheaton, *Suffering, Not Power ; Atonement in the Middle Ages*, présente un examen critique de la théologie de l'expiation au Moyen Âge, remettant en question la perspective Christus Victor de Gustaf Aulén. Wheaton soutient que le concept de substitution pénale et de satisfaction vicariale est essentiel pour comprendre l'expiation, plutôt que la victoire du Christ sur les puissances cosmiques. L'article souligne la méthodologie historique approfondie de Wheaton et son argument selon lequel la défaite de la mort et du diable est le résultat de la souffrance et du sacrifice du Christ.
Avantages:Wheaton propose une étude historique rigoureuse qui couvre l'ensemble du Moyen-Âge, en utilisant un large éventail de sources pour représenter la théologie de l'époque. Son approche évite les préjugés dogmatiques et laisse les preuves historiques guider ses conclusions. Les critiques estiment que son ouvrage pourrait devenir une référence standard en matière de théologie historique et affirment qu'il permet de mieux comprendre la façon dont l'expiation était considérée au Moyen-Âge par rapport à l'ouvrage d'Aulén.
Inconvénients:Certains critiques reprochent à Wheaton de minimiser l'importance du mal cosmique et affirment qu'il ne parvient pas à articuler de manière adéquate les mécanismes bibliques qui sous-tendent ses affirmations. Certains s'inquiètent des hypothèses qu'il formule concernant la relation entre l'expiation, l'humanité et le monde spirituel, suggérant que son point de vue pourrait refléter une perspective anthropocentrique incompatible avec des considérations cosmiques plus larges.
(basé sur 2 avis de lecteurs)
Titre original :
Suffering, Not Power: Atonement in the Middle Ages
Contenu du livre :
Corriger une vision populaire de l'expiation.
La mort du Christ était-elle une victoire sur la mort ou une substitution pour le péché ? Nombreux sont ceux qui, aujourd'hui, suivent le point de vue de Gustav Aulén, Christus Victor, qui présente la mort du Christ comme une victoire sur les puissances du mal et de la mort. Selon Aulén, c'était la vision dominante de l'Église jusqu'à ce qu'Anselme recadre l'expiation en tant que satisfaction et que les réformateurs la recadrent en tant que substitution pénale.
Dans Suffering, Not Power, Benjamin Wheaton remet en question ce récit commun. Le langage sacrificiel et substitutif était courant bien avant le Cur Deus Homo d'Anselme. Wheaton le démontre par une analyse minutieuse de trois figures médiévales dont les écrits sur l'expiation sont généralement négligés : Caesarius d'Arles, Haimo d'Auxerre et Dante Alighieri. Ces personnes appartiennent à des époques et à des contextes différents et ont écrit dans des genres différents, mais toutes ont parlé de la mort du Christ comme d'un sacrifice d'expiation et de propitiation fait par Dieu pour Dieu.
Laissons l'histoire parler d'elle-même, lisons les preuves et reconsidérons la croyance de l'Église en la mort substitutive du Christ pour les pécheurs.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9781683595991 |
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| Langue : | anglais |
| Reliure : | Broché |
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