Note :
L'ouvrage de Michel Foucault intitulé « Sexualité : Les conférences de Clermont-Ferrand en 1964 et de Vincennes en 1969 » est un examen approfondi et très académique de la sexualité, qui réfléchit au contexte historique de l'homosexualité et à sa perception lors des conférences des années 1960. Bien que la matière soit complexe et bien annotée, elle ne convient pas aux lecteurs occasionnels, car elle exige un engagement à s'engager dans un langage et des concepts rigoureux.
Avantages:⬤ - Exploration académique approfondie de la sexualité
⬤ - Contenu intéressant et intriguant pour ceux qui s'intéressent à la culture et à la sexualité humaine
⬤ - Bien documenté et abondamment annoté
⬤ - Convient à une utilisation dans des contextes éducatifs tels que les salles de classe et les bibliothèques
⬤ - S'adresse aux lecteurs ayant un intérêt marqué pour la philosophie et l'histoire de la culture.
⬤ - Le contenu peut être inaccessible et difficile pour certains lecteurs
⬤ - Le langage rigoureux et formel peut dissuader les lecteurs occasionnels
⬤ - Ce n'est pas une lecture facile, potentiellement accablante pour ceux qui ne sont pas familiers avec le discours académique.
(basé sur 1 avis de lecteurs)
Sexuality: The 1964 Clermont-Ferrand and 1969 Vincennes Lectures
L'Histoire de la sexualité de Michel Foucault, dont le premier volume a été publié en 1976, exerce une vaste influence sur les sciences humaines et sociales.
Cependant, l'intérêt de Foucault pour l'histoire de la sexualité a commencé dès les années 1960, lorsqu'il a donné deux cours sur le sujet. Ces cours offrent un éclairage essentiel sur l'évolution de la pensée de Foucault et sont restés inédits jusqu'à une date récente.
Ce livre présente pour la première fois en anglais les conférences de Foucault sur la sexualité. Dans le premier cours, tenu à l'université de Clermont-Ferrand en 1964, Foucault se demande comment la sexualité s'est constituée en tant que savoir scientifique dans la culture occidentale et pourquoi elle a dérivé de l'analyse des "perversions" - morbidité, homosexualité, fétichisme. Le cours suivant, tenu à l'université expérimentale de Vincennes en 1969, montre comment les théories de Foucault ont été réorientées par les événements de mai 1968 ; il se recentre sur la nature régulatrice du discours sur la sexualité et sur la manière dont il sert des fins économiques, sociales et politiques.
En examinant les créateurs d'utopies politiques et littéraires des XIXe et XXe siècles, de Sade à Fourier en passant par Marcuse, qui ont tenté d'intégrer les sexualités "naturelles", y compris les formes transgressives, dans la vie sociale et économique, Foucault élabore une double critique de la naturalisation et de la libération de la sexualité. Les conférences couvrent un large éventail d'intérêts, de l'anormalité aux hétérotopies en passant par l'idéologie, et offrent un aperçu sans précédent de l'évolution de la pensée transformatrice de Foucault sur la sexualité.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)