Note :
Il n'y a actuellement aucun avis de lecteur. La note est basée sur 2 votes.
The Secularisation of the Confessional State
Christian Thomasius (1655 1728) s'est battu sans relâche contre l'application politique de la religion dans l'État confessionnel des débuts de l'ère moderne.
Dans toute une série de débats combatifs - contre les poursuites pour hérésie et sorcellerie, et en faveur de la tolérance religieuse - Thomasius s'est battu pour jeter les bases intellectuelles de la séparation de l'Église et de l'État et les fondements juridiques des sociétés pluralistes. Dans ce texte, Ian Hunter s'écarte de la vision habituelle de Thomasius en tant que philosophe moral du droit naturel.
En plus d'étudier sa politique culturelle anti-scolastique, Hunter examine le travail de Thomasius en matière de droit public et de droit ecclésiastique, en particulier ses disputes en faveur de la tolérance des hérétiques, ce qui permet une comparaison révélatrice avec les arguments de Locke sur le même sujet. Si Locke cherchait à fonder la tolérance sur les droits subjectifs protégeant les citoyens chrétiens contre un État intolérant, Thomasius la fonde sur le devoir de l'État d'imposer la tolérance comme une obligation aux citoyens intolérants ».
© Book1 Group - tous droits réservés.
Le contenu de ce site ne peut être copié ou utilisé, en tout ou en partie, sans l'autorisation écrite du propriétaire.
Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)