Note :
The Lost Italian Renaissance de Christopher Celenza est une exploration captivante et bien écrite de l'histoire intellectuelle de la Renaissance italienne qui captive les lecteurs par son contenu et la passion de l'auteur.
Avantages:Un style clair et engageant, une passion profonde pour le sujet, un contenu fascinant et une capacité à maintenir l'intérêt du lecteur en dépit d'une matière dense.
Inconvénients:Certaines parties du sujet peuvent être denses et difficiles à comprendre.
(basé sur 1 avis de lecteurs)
The Lost Italian Renaissance: Humanists, Historians, and Latin's Legacy
Lauréat du Phyllis Goodhart Gordan Book Prize, Renaissance Society of America.
L'héritage intellectuel de la Renaissance italienne rivalise avec celui de n'importe quelle période de l'histoire de l'humanité. Pourtant, alors que l'histoire sociale, politique et économique de l'Italie de la Renaissance inspire des recherches passionnantes et novatrices, l'étude de son histoire intellectuelle est devenue moins attrayante, et notre compréhension de sa substance et de sa signification reste largement définie par les travaux des penseurs du dix-neuvième siècle. Dans The Lost Italian Renaissance, l'historien et spécialiste de la littérature Christopher Celenza soutient que l'intérêt pour la vie intellectuelle de l'Italie de la Renaissance peut être revigoré - et la nature de la Renaissance elle-même repensée - en récupérant une partie importante de son activité intellectuelle et culturelle qui a été largement ignorée depuis que la Renaissance a été découverte : le vaste corpus d'œuvres - littéraires, philosophiques, poétiques et religieuses - écrites en latin.
Produite entre le milieu du XIVe siècle et le début du XVIe siècle par des figures majeures telles que Leonardo Bruni, Lorenzo Valla, Marsilio Ficino et Leon Battista Alberti, ainsi que par des penseurs mineurs mais intéressants comme Lapo da Castiglionchio le Jeune, cette littérature a d'abord été négligée par les spécialistes de la Renaissance parce qu'elle n'était pas écrite en italien vernaculaire, qui était considéré comme l'expression suprême d'une culture. Ce manque d'attention, qui s'est prolongé jusqu'au XXe siècle, a conduit les interprètes à mal interpréter des aspects essentiels de la Renaissance. Proposant un cadre théorique souple pour comprendre ces textes latins, Celenza explique pourquoi ces sources perdues sont particulières et méritent d'être étudiées.
Que trouverons-nous vraiment parmi les textes latins de la Renaissance ? Tout d'abord, Celenza soutient qu'il existe un nombre limité d'intellectuels qui méritent une place dans n'importe quel canon de la période, et sans lesquels notre patrimoine littéraire et philosophique est amoindri. Deuxièmement, et plus communément, cette littérature établit les traditions intellectuelles d'où émergent des écrivains vernaculaires aussi connus que Machiavel et Castiglione. Enfin, ces textes latins peuvent contenir des éléments de la vie intellectuelle qui ont été complètement perdus. Ouvrage révolutionnaire d'histoire intellectuelle, La Renaissance italienne perdue met au jour un héritage intellectuel inestimable et suggère de nouvelles pistes de recherche.
© Book1 Group - tous droits réservés.
Le contenu de ce site ne peut être copié ou utilisé, en tout ou en partie, sans l'autorisation écrite du propriétaire.
Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)