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Reason After Its Eclipse: On Late Critical Theory
Martin Jay s'attaque à une question vieille comme Platon et toujours d'actualité : qu'est-ce que la raison, et quel rôle joue-t-elle et devrait-elle jouer dans l'activité humaine ? Appliquant les outils de l'histoire intellectuelle, il examine les significations qui se chevauchent, mais qui ne sont pas totalement compatibles, du terme « raison » au cours de deux millénaires, en se concentrant sur les moments de crise, de critique et de défense de la raison.
Après avoir passé en revue les idées occidentales sur la raison depuis les Grecs anciens jusqu'à Kant, Hegel et Marx, Jay s'intéresse longuement à la manière dont les principaux théoriciens de l'école de Francfort - Horkheimer, Marcuse, Adorno et surtout Habermas - ont cherché à sauver un concept viable de la raison après son éclipse apparente. Ils se désespéraient, en particulier, de la décadence de la raison dans le monde moderne en une simple rationalité instrumentale. Lorsque la raison devient un outil technique de calcul séparé des valeurs et des normes centrales de la vie quotidienne, les choix ne sont plus fondés sur une réflexion approfondie, mais sur l'émotion et la volonté - un mode de pensée adopté par les mouvements fascistes au XXe siècle.
Existe-t-il une idée plus robuste de la raison qui puisse être défendue à la fois comme un concept philosophique, un terrain de critique et une norme d'émancipation humaine ? Jay explore en profondeur la rationalité ommunicative prônée par Habermas et examine l'éventail des arguments, pour et contre, qui ont accueilli son travail.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)