Avis des lecteurs
Résumé:Ce livre présente une exploration profonde et complexe du concept de shih, de sa pertinence en matière de stratégie et d'efficacité dans les organisations, ainsi que de ses implications philosophiques. Alors que certains critiques font l'éloge de ce livre pour ses idées significatives et son importance pour les universitaires, d'autres critiquent le style d'écriture, jugé trop compliqué et difficile à aborder.
Avantages:⬤ Compréhension profonde de la stratégie
⬤ exploration critique du concept de shih
⬤ précieux pour les universitaires
⬤ considéré comme un ouvrage phare de la philosophie.
Difficile à lire en raison d'un style d'écriture complexe (« académique ») ; peut ne pas être accessible au grand public.
(basé sur 3 avis de lecteurs)
Titre original :
The Propensity of Things: Toward a History of Efficacy in China
Contenu du livre :
Dans ce livre, son premier en anglais, le sinologue français Fran ois Jullien utilise le concept chinois de shi - qui signifie disposition ou circonstance, pouvoir ou potentiel - comme pierre de touche pour explorer la culture chinoise et découvrir la structure complexe qui sous-tend les modes de pensée chinois.
Dans cette contribution étonnamment originale à notre compréhension de la philosophie chinoise, François Julien, sinologue français dont les travaux n'ont pas encore été publiés en anglais, utilise le concept chinois de shi - qui signifie disposition ou circonstance, puissance ou potentiel - comme pierre de touche pour explorer la culture chinoise et découvrir la structure complexe et cohérente qui sous-tend les modes de pensée chinois.
Un préjugé hégélien hante encore les études sur la civilisation chinoise ancienne : La pensée chinoise, incapable d'évoluer au-delà d'un point de vue cosmologique, indifférente à toute notion de telos, a cherché à interpréter la réalité uniquement à partir d'elle-même. Dans cette étude novatrice, les préjugés sur la simplicité et la "naïveté" de la pensée chinoise, qu'ils soient hégéliens ou non, sont démontés un à un pour révéler la structure complexe et cohérente qui sous-tend les modes chinois de pensée et de représentation de la réalité.
Jullien part d'un seul terme chinois, shi, dont l'ambivalence et la polysémie déconcertante, d'une part, et la simple efficacité, d'autre part, défient l'ordre d'un concept. Pourtant, shi s'insinue dans l'ordonnancement et le conditionnement de la réalité dans toutes ses représentations multiples et complexes. Parce que le shi n'a donné lieu à aucune analyse cohérente et générale et qu'il ne figure pas parmi les concepts majeurs des penseurs chinois, Jullien suit son apparition d'un domaine à l'autre : de la stratégie militaire à la politique, de l'esthétique de la calligraphie et de la peinture à la théorie de la littérature, de la réflexion sur l'histoire à la "philosophie première". Au point d'intersection de ces différents domaines, une intuition fondamentale, considérée comme évidente depuis des siècles, émerge, à savoir que la réalité - chaque type de réalité - peut être perçue comme un déploiement particulier ou un arrangement de choses sur lequel on peut s'appuyer et que l'on peut utiliser à son avantage. L'art ou la sagesse, tels que les conçoivent les Chinois, consistent à exploiter stratégiquement la propension qui émane de cette configuration particulière de la réalité.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9780942299953 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Langue : | anglais |
| Reliure : | Broché |
| Année de publication : | 1999 |
| Nombre de pages : | 320 |
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