Note :
Le livre « The Presence of the Past » de Roy Rosenzweig et David Thelen explore la manière dont les Américains s'engagent dans l'histoire par le biais de récits personnels et locaux plutôt que par l'éducation historique traditionnelle. Les auteurs ont mené une enquête qui a révélé un lien plus profond avec l'histoire personnelle des Américains, remettant en cause l'idée qu'ils sont détachés de la conscience historique.
Avantages:⬤ Offre une perspective intéressante sur la façon dont les Américains se rapportent à l'histoire, en mettant l'accent sur les liens personnels plutôt que sur les seuls récits nationaux.
⬤ La première moitié du livre est bien accueillie et informative, offrant des perspectives précieuses pour les éducateurs et les historiens.
⬤ Encourage la reconnaissance des diverses formes d'engagement historique au-delà de l'éducation formelle.
⬤ La seconde moitié de l'ouvrage présente des problèmes concernant la représentation des interviews de minorités et manque de diversité dans les perspectives, en particulier dans le choix des personnes interrogées.
⬤ Certains critiques ont reproché aux auteurs de simplifier l'histoire en assimilant les expériences personnelles et les passe-temps à une compréhension historique sérieuse.
⬤ L'ouvrage se heurte au scepticisme quant à ses interprétations et à l'adéquation de ses méthodes de recherche.
(basé sur 8 avis de lecteurs)
The Presence of the Past: Popular Uses of History in American Life
Certains font des albums photos, collectionnent des antiquités ou visitent des champs de bataille historiques. D'autres tiennent des journaux intimes, organisent des réunions de famille annuelles ou cousent des quilts en patchwork selon une tradition héritée des grands-parents. Chacun d'entre nous a des façons de communier avec le passé, et les raisons qui nous poussent à le faire sont aussi variées que nos souvenirs. Dans le cadre d'une vaste enquête, Roy Rosenzweig et David Thelen ont interrogé 1 500 Américains sur leurs liens avec le passé et sur la manière dont ils influencent leur vie quotidienne et leurs espoirs pour l'avenir. Le résultat est une série de conversations et de réflexions étonnamment franches sur la façon dont le passé donne un sens au présent.
Rosenzweig et Thelen ont constaté que les gens rassemblent leurs expériences dans des récits qui leur permettent de donner un sens à leur histoire personnelle, de fixer des priorités, de prévoir ce qui pourrait arriver ensuite et d'essayer de façonner l'avenir. En utilisant ces récits pour marquer le changement et créer une continuité, les gens tracent le cours de leur vie. Une jeune femme de l'Ohio parle de la naissance de son premier enfant, qui l'a amenée à réfléchir à ses parents et à la manière dont leur exemple l'aiderait à devenir une bonne mère. Un Afro-Américain de Géorgie raconte comment sa femme et lui ont été attirés l'un vers l'autre par leurs expériences communes et les leçons qu'ils ont tirées de leur enfance dans le Sud dans les années 1950. D'autres révèlent comment ils personnalisent les événements historiques, comme dans le cas d'une femme du Massachusetts qui attribue une grande partie de son attitude réservée à l'égard de la vie au fait qu'elle a assisté à l'assassinat de John F. Kennedy à la télévision lorsqu'elle était enfant.
Alors que le passé est omniprésent pour les Américains, l'"histoire" telle qu'elle est généralement définie dans les manuels scolaires laisse beaucoup de gens froids. Rosenzweig et Thelen ont constaté que l'histoire telle qu'elle est enseignée à l'école n'inspire pas de lien fort avec le passé. Ils révèlent également l'influence de la race et de l'appartenance ethnique sur la façon dont les Américains perçoivent le passé : alors que la plupart des Américains blancs ont tendance à y voir quelque chose de personnel, les Afro-Américains et les Amérindiens sont plus enclins à penser en termes d'expériences largement partagées - comme l'esclavage, le mouvement des droits civiques et la violation des traités indiens".
Les conclusions de Rosenzweig et Thelen sur la façon dont les gens utilisent leurs histoires personnelles, familiales et nationales ont de profondes implications pour toute personne impliquée dans la recherche ou la présentation de l'histoire, ainsi que pour tous ceux qui luttent pour s'engager dans le passé d'une manière significative.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)