Avis des lecteurs
Résumé:L'ouvrage offre un aperçu historique comparatif de l'anti-occidentalisme à travers le prisme du panislamisme dans l'Empire ottoman et du panasiatisme au Japon de la fin du 19e au début du 20e siècle. Il examine la manière dont la dichotomie Est-Ouest a interagi tout au long de l'histoire moderne, dans le but d'éviter les pièges des récits trop simplistes qui ne mettent l'accent que sur les différences culturelles, ce qui pourrait fermer le dialogue et conduire à l'intolérance.
Avantages:L'ouvrage offre de précieuses indications sur la dynamique historique de la pensée anti-occidentale. Il présente un cadre qui encourage une compréhension nuancée des relations Est-Ouest, en soulignant l'importance du dialogue et les risques des oppositions binaires simplistes. Il incite efficacement les lecteurs à reconsidérer les récits figés sur les civilisations et promeut un discours constructif plutôt que conflictuel.
Inconvénients:La complexité de l'analyse peut constituer un défi pour les lecteurs qui ne connaissent pas le contexte historique. Certains pourraient trouver le style académique dense ou inaccessible, ce qui pourrait nuire à l'engagement global dans le texte. En outre, l'accent mis sur des idéologies spécifiques peut limiter l'applicabilité de l'ouvrage à des questions contemporaines plus larges.
(basé sur 1 avis de lecteurs)
Titre original :
The Politics of Anti-Westernism in Asia: Visions of World Order in Pan-Islamic and Pan-Asian Thought
Contenu du livre :
Dans cette riche histoire intellectuelle, Cemil Aydin remet en question l'idée selon laquelle l'anti-occidentalisme dans l'Asie moderne est une réaction politique et religieuse aux valeurs libérales et démocratiques de l'Occident. L'anti-occidentalisme n'est pas non plus une réponse naturelle à l'impérialisme occidental. Au contraire, en se concentrant sur l'action et les réalisations des intellectuels non occidentaux, Aydin démontre que le discours anti-occidental moderne est né de la crise de légitimité d'une politique mondiale unique et eurocentrique à l'ère du grand impérialisme.
Aydin compare les visions panislamiques ottomanes et panasiatiques japonaises de l'ordre mondial, du milieu du XIXe siècle à la fin de la Seconde Guerre mondiale. Il étudie le moment où l'idée d'un "Occident" universel a pris racine dans l'esprit des intellectuels et des réformateurs asiatiques et comment elle est devenue essentielle pour critiquer l'Occident pour avoir violé ses propres "normes de civilisation". Aydin montre également pourquoi ces visions anti-occidentales ont contribué au processus de décolonisation et examine leur influence sur les relations internationales des empires ottoman et japonais pendant la Première et la Seconde Guerre mondiale.
The Politics of Anti-Westernism in Asia offre une rare perspective globale sur la façon dont la tradition religieuse et l'expérience du colonialisme européen ont interagi avec le mécontentement des musulmans et des non-musulmans à l'égard de la mondialisation, de l'ordre international et de la modernisation. L'approche d'Aydin révèle les limites épistémologiques des catégories de connaissances orientalistes, en particulier l'idée de civilisations orientale et occidentale, et la manière dont ces limites ont façonné non seulement les contradictions et les complicités politiques des discours anti-occidentaux, mais aussi les interprétations contemporaines des tendances anti-occidentales. En dépassant les lectures essentialistes de cette histoire, Aydin apporte une nouvelle compréhension de l'histoire de l'anti-américanisme contemporain ainsi que de la lutte en cours pour établir une société internationale légitime et inclusive.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9780231137799 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Reliure : | Broché |
| Année de publication : | 2019 |
| Nombre de pages : | 320 |
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