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Mindfulness and Its Discontents: Education, Self, and Social Transformation
La pleine conscience, qui permet d'atténuer la souffrance en prenant conscience de l'impermanence du soi et de notre interdépendance avec les autres, a été coupée de ses racines bouddhistes. Dans l'Occident capitaliste, néolibéral et solipsiste de l'ère tardive, elle est devenue la McMindfulness, une pratique qui renforce le moi privatisé, et qui est corporatisée et reconditionnée comme une stratégie pour faire face à notre société stressante en mettant l'accent sur l'auto-responsabilité et l'auto-promotion.
Plutôt qu'un moyen de promouvoir le développement humain et la justice sociale, la pleine conscience renforce secrètement le néolibéralisme et le capitalisme, les systèmes d'autopromotion qui aggravent nos souffrances. Dans Mindfulness and Its Discontents, David Forbes propose un cadre intégral pour une pleine conscience critique, sociale et morale qui remet en question les pratiques et les idées non conscientes et propose une voie à suivre.
Il analyse la manière dont les programmes d'enseignement en Amérique du Nord utilisent la pleine conscience : pour aider les étudiants à apprendre à réussir dans une société néolibérale en renforçant l'ego grâce à l'accent mis sur les compétences individualistes et l'autorégulation de la colère et du stress. Forbes soutient que les éducateurs de la pleine conscience devraient plutôt découvrir et résister aux sources de stress et de détresse qui découlent d'une société inéquitable, raciste, individualiste et fondée sur le marché (néolibérale) et montre comment les programmes scolaires de pleine conscience peuvent contribuer à l'avènement d'une société plus transformatrice, plus compatissante et plus juste.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)