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Social Philosophy of Vivekananda and Indian Nationalism
Parmi la galaxie des érudits, Swami Vivekananda se distingue comme une majestueuse tour de lumière qui a donné un nouveau tempo à la construction d'un nouveau sens du nationalisme dans l'Inde moderne. L'originalité de Vivekananda réside dans son effort pour traduire chaque once de Vedanta en une vie sociale et il n'a jamais été un théoricien froid ou un métaphysicien abstrait.
Il était conscient que la vie de l'Inde est gouvernée par son sens souverain de l'infini et de l'inclusion qui a nourri sa vie nationale et que l'Inde a été une force spirituelle pour son peuple, implantant les graines qui ont continuellement germé et fleuri dans son art, sa littérature, sa religion, sa philosophie, sa science et sa politique. C'est une civilisation qu'il faut considérer non pas comme un système fermé ou un produit fini, mais comme un processus dynamique et évolutif. Quelles que soient les différences, l'héritage spirituel de l'Inde devrait être reconnu comme le point central et être approprié dans la conception d'une nouvelle Inde renaissante.
Malheureusement, ce que nous avions glorifié comme la valeur centrale de cette culture et de cette civilisation est aujourd'hui désorienté en raison de l'exposition brutale des instincts barbares qui se sont manifestés à travers la rivalité entre les groupes religieux. Ce que nous vivons, c'est la perte des valeurs héritées et notre incapacité à réinventer de nouvelles valeurs.
En vertu de son pluralisme caractéristique et de sa synthèse en constante évolution, l'Inde représente une nation qui déploie continuellement ses potentialités civilisationnelles. Vivekananda a été capable de comprendre et d'articuler la relation entre la moralité (dharma) et les affaires humaines, qui sont les préoccupations du Vedanta pratique.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)