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Indecorous Thinking: Figures of Speech in Early Modern Poetics
Indecorous Thinking est une étude de l'artifice dans ce qu'il a de plus ostensible : il soutient que les écrivains du début de la modernité se sont tournés vers des figures de style telles que la simulation, l'antithèse et la périphrase en tant qu'instruments d'un type particulier de pensée propre au domaine émergent de la poésie vernaculaire. L'idéal classique de la bienséance décrivait l'absence d'art visible comme une condition préalable à la rhétorique, au civisme et à la beauté : bien parler signifiait parler comme s'il s'agissait d'un discours improvisé.
À l'encontre de cet idéal, Rosenfeld soutient que l'une des contributions les plus riches de la littérature moderne ancienne à la poétique est l'idée que l'art indécent - l'artifice qui sonne avec les cloches et les sifflets de l'ornementation - célèbre l'artisanat de la poésie tout en élargissant l'éventail des activités de la poésie. Rosenfeld détaille un héritage perdu de l'humanisme qui contribue aux débats contemporains sur l'engagement singulier mais profondément ambivalent des études littéraires envers la forme. Selon elle, la forme doit être réexaminée à travers l'héritage de la figure.
En lisant des poèmes de Philip Sidney, Edmund Spenser et Mary Wroth en parallèle avec les débats pédagogiques de l'époque et l'émergence de l'empirisme, avec son engagement caractéristique pour le style simple, Rosenfeld offre un compte-rendu solide des triomphes et des embarras qui ont accompagné l'étalage ostentatoire de l'artifice. S'appuyant largement sur les arts de la rhétorique, de la dialectique et de la poétique, Indecorous Thinking défend la valeur épistémologique de la forme, non pas en tant que signe esthétique, mais en tant que source d'un type particulier de connaissance que nous pourrions qualifier de poétique.