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Late Classical Chinese Thought
Chris Fraser présente une étude riche et variée de la période culminante de la philosophie chinoise classique, le troisième siècle avant Jésus-Christ. Il offre des perspectives nouvelles et instructives sur le confucianisme, le taoïsme, le mohisme, le légalisme et d'autres mouvements de la pensée chinoise primitive, tout en se penchant sur des textes négligés tels que le Guanzi, les Annales de Lu et les chapitres « extérieurs » du Zhuangzi, leur redonnant une place prépondérante dans l'histoire de la philosophie.
Fraser organise l'histoire de la pensée chinoise de manière topique, en consacrant des chapitres distincts à la métaphysique et à la métaéthique, à la philosophie politique, à l'éthique, à la psychologie morale, à l'épistémologie et à la philosophie du langage et de la logique. Axée spécifiquement sur le dernier siècle de l'ère des États combattants, sans doute la période la plus dynamique et la plus diversifiée du discours philosophique dans l'histoire de la Chine, la discussion porte sur les préoccupations communes, les doctrines rivales et les critiques concurrentes présentées dans les sources du troisième siècle avant Jésus-Christ.
Fraser explique les questions distinctives, les cadres conceptuels et les hypothèses de base de la pensée chinoise classique. Il vise à présenter le discours philosophique de la Chine ancienne à un large public, y compris à des lecteurs qui ne sont pas familiarisés avec cette matière. En même temps, le traitement thématique et les interprétations incisives des textes individuels intéresseront les étudiants et les spécialistes du domaine.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)