The Normativity of the Natural: Human Goods, Human Virtues, and Human Flourishing
La philosophie occidentale nourrit depuis longtemps l'espoir de résoudre les controverses morales par la raison, et donc d'assurer une direction morale et un sens à la vie humaine sans avoir besoin d'une rencontre déterminante avec Dieu ou le transcendant. L'attente est celle d'une rationalité morale universelle, capable d'encadrer et de guider la vie morale de manière adéquate. L'unité morale et culturelle a été recherchée par le biais d'une réflexion philosophique sur la nature humaine et les biens fondamentaux d'une vie bien nourrie et vertueuse, c'est-à-dire en faisant appel à ce que l'on appelle aujourd'hui la loi naturelle.
La loi naturelle aborde les choix moraux admissibles par le biais d'une compréhension objective de la nature humaine et des biens de l'homme. Les personnes sont tenues d'agir de manière compatible avec la création et l'intégration des biens humains fondamentaux dans leur vie et celle des autres. Ces biens fournissent la base d'un raisonnement pratique sur les choix vertueux et les raisons immédiates d'agir. L'objectif est de faire des choix rationnels dans la poursuite d'une vie humaine vertueuse et épanouie. Les théoriciens du droit naturel se sont largement opposés au clonage humain, à l'avortement et au mariage entre personnes du même sexe.
Cependant, quelles hypothèses concernant la nature humaine devraient guider notre compréhension des biens fondamentaux qui marquent la vie humaine pleinement épanouie ? En outre, pourquoi la nature, même la nature humaine, devrait-elle être considérée comme une frontière morale au-delà de laquelle il ne faut pas s'aventurer ? On peut vouloir diriger activement l'évolution humaine, en utilisant les outils de l'imagination et de la biotechnologie. Peut-être la nature est-elle simplement un défi à relever, à surmonter et à mettre de côté.
Ce volume est une exploration critique de la théorie du droit naturel.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)