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Wilderness as Metaphor for God in the Hebrew Bible
Les anciens auteurs israélites de la Bible hébraïque n'étaient pas des philosophes, et ce qu'ils ne pouvaient pas dire de Dieu en termes logiques, ils l'ont exprimé par des métaphores et des images. Pour présenter Dieu dans son altérité la plus impénétrable, ils ont choisi l'image du désert.
Le désert était la frontière méridionale de l'ancien Israël, une région inconnue qui était toujours ailleurs : c'est de cet ailleurs que Dieu est venu - Dieu est venu du Sud (Hab 3,3) ; Dieu, quand tu marchais depuis le désert (Ps 68,8) ; de ses pentes montagneuses du sud (Dt 33,2). Robert Miller explore cette imagerie et met en lumière ce que les auteurs bibliques voulaient dire en associant Dieu aux déserts du sud d'Israël et de Juda. Les auteurs bibliques connaissaient le climat, la flore et la faune du désert et considéraient ce magnifique paysage désertique comme un lieu fascinant de paradoxe littéraire.
Ce désert divin était loin d'être sans vie, ses plantes et ses animaux étaient tenaces, bizarres, féroces, voire surnaturels.
L'importance spirituelle du désert dans le contexte biblique commence par les éléments physiques dont la science cognitive peut élucider l'impact. Les voyageurs et les naturalistes des deux derniers millénaires ont fait l'expérience de ce désert et d'autres étendues sauvages, et leurs témoignages ouvrent une fenêtre sur l'expérience d'Israël dans le désert.
L'accent est mis sur l'expérience existentielle rencontrée. La confrontation avec l'énigmatique sauvagerie du désert, son mélange de connu et d'inconnu, conduit naturellement à l'expérience spirituelle. La vision panoramique de la spiritualité biblique du désert est illustrée par la manière dont les auteurs spirituels - des temps bibliques aux Pères du désert en passant par la mystique allemande - ont utilisé les images qu'elle contient.
La révélation et le renouveau ne sont que deux des nombreux thèmes abordés. Le folklore du Proche-Orient ancien, et d'ailleurs, qui traite de l'archétype du désert et de la nature sauvage a été exploré par la psychologie jungienne, la science goethéenne, la linguistique énonciative et la philologie hébraïque. Ces "philosophies" contribuent à cette exploration de la métaphore du désert pour Dieu dans la Bible hébraïque.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)