Note :
L'ouvrage de William Temple, tiré de ses conférences Gifford de 1932-34, se situe à l'intersection de la foi chrétienne et de la pensée moderniste. Il souligne l'importance de l'expérience dans la compréhension de la religion et critique le rationalisme moderne. La théologie de Temple est à la fois historique et dynamique, appelant à un réengagement avec la spiritualité qui transcende les systèmes de croyance rigides. Bien qu'il soit une figure importante de l'anglicanisme, ses contributions semblent aujourd'hui sous-appréciées.
Avantages:Le livre met en évidence l'intelligence brillante et la profondeur spirituelle de Temple, en s'engageant de manière réfléchie dans les questions contemporaines du christianisme. Il fournit des indications précieuses sur l'interaction entre la foi et l'expérience, encourageant une vision holistique de la spiritualité. Les critiques de Temple sur le rationalisme moderniste et ses concepts théologiques novateurs sont particulièrement convaincants et restent d'actualité.
Inconvénients:Le contenu peut être difficile pour certains lecteurs en raison de la complexité des concepts théologiques. En outre, certains le trouveront moins accessible que les ouvrages contemporains de théologie, et l'on a le sentiment que Temple n'est pas aussi reconnu ou célébré qu'il devrait l'être dans les discussions modernes sur la pensée anglicane.
(basé sur 3 avis de lecteurs)
Nature, Man and God
Nature, Man and God est une exploration philosophique et théologique de la relation entre la nature, l'humanité et Dieu, écrite par William Temple. L'ouvrage se penche sur l'interaction complexe entre ces trois entités, examinant comment elles sont liées les unes aux autres et comment elles façonnent notre compréhension du monde.
Temple soutient que la nature n'est pas simplement une toile de fond passive de l'activité humaine, mais une force active qui interagit avec nos vies et les façonne. Il explore également le rôle de l'humanité dans cette relation, en examinant l'impact de nos actions et de nos croyances sur le monde naturel et sur notre relation avec Dieu. Enfin, il se penche sur la nature de Dieu, soutenant que le divin n'est pas séparé du monde naturel, mais qu'il y est au contraire intimement lié.
Tout au long du livre, Temple s'appuie sur un éventail de traditions philosophiques et théologiques, dont le christianisme, le bouddhisme et le taoïsme, pour proposer une exploration nuancée et stimulante de ces sujets complexes. Cet ouvrage contient les conférences Gifford prononcées à l'université de Glasgow au cours des années universitaires 1932-1933 et 1933-1934.
L'objectif de M. Temple n'est pas de construire, étape par étape, un tissu philosophique où chaque conclusion devient la base de l'avancée suivante. Contenu partiel : distinction entre religion naturelle et religion révélée ; tension entre philosophie et religion ; mathématiques, logique et histoire ; monde tel qu'il est appréhendé ; vérité et beauté ; bonté morale ; processus, esprit et valeur ; liberté et détermination ; transcendance de l'immanent ; autorité spirituelle et expérience religieuse ; finitude et mal ; grâce divine et liberté humaine ; communauté de valeur ; sens de l'histoire ; conditions morales et religieuses de la vie éternelle ; univers sacramentel ; faim de la religion naturelle.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)