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The Nature of Human Persons: Metaphysics and Bioethics
Existe-t-il une nature commune à tous les êtres humains ? Quelles sont les qualités essentielles qui pourraient définir cette nature ? Ces questions figurent parmi les thèmes les plus largement débattus dans l'histoire de la philosophie et demeurent des sujets d'intérêt et de controverse permanents.
La nature des personnes humaines propose une enquête métaphysique sur la composition de l'essence humaine. Pour qu'un être humain existe, faut-il un esprit immatériel, un corps physique, un cerveau qui fonctionne, une âme ? Jason Eberl se penche également sur le critère d'identité d'un être humain en développement, c'est-à-dire sur ce qui est nécessaire pour qu'un être humain continue d'exister en tant que personne malgré les changements physiques et psychologiques qu'il subit au fil du temps.
L'enquête d'Eberl présente et défend une perspective théorique issue du philosophe et théologien du XIIIe siècle Thomas d'Aquin. Allant au-delà de l'analyse historique descriptive, ce livre place le récit de la nature humaine de Thomas d'Aquin en comparaison directe avec plusieurs théories contemporaines de premier plan : le dualisme des substances, l'émergentisme, l'animalisme, le constitutionnalisme, le quadridimensionnalisme et la théorie de l'esprit incarné. Ces théories alimentent diverses conclusions concernant le moment où les êtres humains viennent à l'existence pour la première fois - lors de la conception, pendant la gestation ou après la naissance - et la manière dont nous devrions définir la mort pour les êtres humains.
Enfin, chacun de ces points de vue offre une justification distincte quant à savoir si, et si oui comment, les êtres humains peuvent survivre à la mort. En fin de compte, Eberl soutient que la théorie thomiste de la nature humaine aborde les questions de la nature humaine et de la survie d'une manière beaucoup plus holistique et souhaitable que les autres théories et offre un portrait cohérent de l'existence continue d'une personne, de la conception à la mort, en passant par la vie et au-delà.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)