Note :
The Birth of the Trinity (La naissance de la Trinité) de Matthew Bates est un examen érudit de la manière dont les premiers chrétiens ont interprété l'Ancien Testament pour comprendre la Trinité. Bates explore la technique de l'exégèse prosopologique, où les textes de l'Ancien Testament sont lus comme des conversations entre le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Bien que le livre soit loué pour ses recherches approfondies et ses idées novatrices, il est noté pour son langage lourd et sa complexité, ce qui pourrait aliéner certains lecteurs.
Avantages:⬤ Offre un aperçu érudit approfondi des interprétations chrétiennes primitives de l'Ancien Testament et de la formation de la théologie trinitaire.
⬤ Offre une perspective unique sur la façon dont l'Église primitive comprenait la Trinité par le biais d'une exégèse prosopologique.
⬤ Contient des ressources bibliographiques complètes et des notes de bas de page détaillées.
⬤ Présente des arguments convaincants étayés par des textes historiques et des interprétations de personnalités de l'Église primitive.
⬤ Considéré comme une ressource précieuse pour la compréhension de la christologie et de l'Église primitive.
⬤ Un langage lourd et complexe qui peut ne pas être accessible à tous les lecteurs, en particulier ceux qui ne sont pas profondément versés dans la théologie.
⬤ Certains lecteurs peuvent trouver le livre redondant dans ses derniers chapitres, un point clé étant souligné à plusieurs reprises.
⬤ Certaines conclusions peuvent être controversées ou désagréables pour certains, entraînant des divergences d'interprétation.
(basé sur 13 avis de lecteurs)
The Birth of the Trinity: Jesus, God, and Spirit in New Testament and Early Christian Interpretations of the Old Testament
Comment et quand Jésus et l'Esprit ont-ils été considérés comme pleinement Dieu ? La naissance de la Trinité propose une nouvelle approche historique en explorant la manière dont les chrétiens du premier et du deuxième siècle ont lu l'Ancien Testament afin de différencier le Dieu unique en tant que personnes multiples.
En lisant l'Ancien Testament, les premiers chrétiens avaient l'impression de pouvoir métaphoriquement "entendre" les conversations divines entre le Père, le Fils et l'Esprit. Lorsque ces bribes de dialogue sont reliées entre elles, elles forment un récit sur le déroulement de la vie divine intérieure telle que la concevait l'Église naissante.
Ce qui émerge n'est pas un portrait statique du Dieu trinitaire, mais l'histoire d'un développement de personnes divines mettant en œuvre l'estime mutuelle, la louange exprimée, la stratégie de collaboration et l'amour auto-sacrificiel. La présence du dialogue divin dans le Nouveau Testament et la littérature chrétienne primitive montre que, contrairement à ce que prétendent James Dunn et Bart Ehrman (entre autres), la christologie primitive était la christologie la plus élevée, puisque Jésus a été identifié comme une personne divine par l'interprétation de l'Ancien Testament.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)