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Music for Others - Care, Justice, and Relational Ethics in Christian Music
L'activité musicale est l'une des formes d'interaction sociale les plus omniprésentes et les plus appréciées en Amérique du Nord (sans parler du reste du monde) ; elle est pratiquée lors d'événements sportifs, de rassemblements politiques, de concerts ou dans les églises.
De plus, l'utilisation de la musique en tant qu'agent affectif pour les programmes politiques et religieux suggère qu'elle a une signification éthique. D'ailleurs, nombreux sont ceux qui l'ont affirmé.
Il est donc surprenant que la signification éthique de la musique reste l'un des aspects les moins théorisés de la philosophie morale et des études musicales. Music for Others : Care, Justice, and Relational Ethics in Christian Music comble une partie de cette lacune scientifique en se concentrant sur les aspects religieux de l'activité musicale, en particulier sur les pratiques des communautés chrétiennes. Basé sur un travail ethnomusicologique de terrain dans trois églises protestantes et sur un groupe de séminaristes étudiant dans le cadre d'un cours d'immersion à South by Southwest (SXSW), et synthétisant les théories du discours, de la formation et de l'éthique de l'attention orientée vers la justice réparatrice, l'ouvrage soutient tout d'abord que les relations sont ontologiques à la fois pour les êtres humains et pour l'activité musicale.
Il affirme ensuite que le sens musical et l'émotion convergent dans les corps humains, de sorte que la musique participe à la construction de l'identité personnelle et communautaire de manière affective - même si ces constructions ne sont pas toujours justes. Ainsi, compte tenu de ces aspects de la façon dont la musique est présente dans le monde, Music for Others soutient finalement que la musique est éthique lorsqu'elle préserve les personnes dans des relations justes avec les autres, et donc avec Dieu, et qu'elle les restaure.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)