The Coming Death: Traces of Mortality Across East Asia
The Coming Death explore la question de la mort et de la mortalité dans plusieurs textes clés de la littérature et du cinéma d'Asie de l'Est.
En exposant les domaines spécifiques de la japonologie et de la sinologie au discours plus général de la thanatologie, Richard Calichman vise à définir la mort de manière plus large sur la base de la perte et de la disparition. En règle générale, la mort est considérée comme purement distincte de la vie : là où est la mort, la vie n'est pas, et là où est la vie, la mort n'est pas.
Pourtant, cette conception ne tient pas compte non seulement de la fréquence à laquelle les individus vivants sont confrontés à la mort d'autrui, mais aussi - et bien plus radicalement - du fait troublant que la vie, dans son déroulement, reste à chaque instant ouverte à la possibilité de sa propre destruction. À cet égard, Calichman affirme que la mort doit être conçue non seulement comme un événement réel, mais plus fondamentalement encore comme une possibilité générale sans laquelle la vie elle-même ne pourrait pas se développer. La question est de savoir comment la mort révèle le vide de toute identité, ce qui exige que la vie et la mort ne soient plus conçues comme étant purement opposées.
Si la mort mortelle peut apparaître à l'origine même de la vie, alors la plénitude ou la présence de la vie est à chaque instant menacée par la possibilité de sa négation. À travers la lecture des œuvres de figures artistiques et intellectuelles majeures telles que Kurosawa Akira, Tsai Ming-liang, Lu Xun et Takeuchi Yoshimi, The Coming Death plaide en faveur d'une remise en question fondamentale de la mortalité.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)