Death by Discourse?
Le débat le plus virulent et le plus rancunier pendant la Grande Famine irlandaise concernait le rôle de l'État dans les affaires économiques, la "science" de l'économie politique, le discours officiel faisant autorité, décrétant une politique de laissez-faire. Longtemps considérés comme ignorants ou négligents de ces principes, les Irlandais ont fait l'objet, à partir des années 1830, d'un évangélisme économique systématique.
Pendant la famine, l'administration et ses puissants alliés institutionnels ont défendu les "lois" de l'économie politique qui faisaient alors l'objet d'attaques populaires incessantes. Selon une autorité, "la fourniture de nourriture à vendre dans tous les districts et dans toutes les circonstances doit être laissée à la prévoyance et à l'esprit d'entreprise des marchands privés". Les lois du commerce étaient les lois de Dieu et exigeaient une obéissance sans faille. Mais d'autres ont soutenu, essentiellement en termes moraux, que dans les circonstances cataclysmiques de l'Irlande, ces lois devraient être modifiées ou même complètement ignorées, soutenant, comme l'évêque Hughes de New York, que "les droits de la vie sont plus chers et plus élevés que ceux de la propriété...".
L'Irlande était considérée comme un pays économiquement arriéré, surpeuplé, dépourvu d'industrie et presque totalement dépendant d'un secteur agricole très inefficace. La modernisation de l'agriculture irlandaise impliquait la substitution de l'agriculture capitaliste au système des coteries, ce qui entraînait la consolidation des petites exploitations en de plus grandes et le remplacement général du travail du sol par des pâturages. La cause ultime de la famine n'était pas tant l'état économique palpable de l'Irlande que l'agence plus médiate et intangible du caractère irlandais, la cause plutôt que l'effet de la pauvreté. Le caractère irlandais, manquant de stabilité, de prudence et de prévoyance, avait besoin d'une discipline imposée de l'extérieur, de la rigueur de la concurrence sur les marchés libres qui formait le caractère, le rôle discursif central étant assumé par l'économie politique.
Le Ireland's Great Hunger Museum de l'université de Quinnipiac publie Famine Folios, une ressource unique pour les étudiants, les universitaires et les chercheurs, ainsi que pour les lecteurs en général, couvrant de nombreux aspects de la famine en Irlande de 1845 à 1852 - la pire catastrophe démographique de l'Europe du dix-neuvième siècle. Les essais sont de nature interdisciplinaire et mettent à disposition de nouvelles recherches sur la famine menées par des universitaires de renommée internationale dans les domaines de l'histoire, de l'histoire de l'art, de la théorie culturelle, de la philosophie, de l'histoire des médias, de l'économie politique, de la littérature et de la musique.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)