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Death, Mourning, and the Afterlife in Korea: Ancient to Contemporary Times
La mort, les activités et les croyances qui l'entourent peuvent nous apprendre beaucoup sur les idéaux et les cultures des vivants. Si, d'un point de vue biologique, la mort marque la fin de la vie physique, cette rupture n'est pas aussi évidente dans ses aspects mentaux et spirituels. En effet, l'influence des morts sur les vivants est parfois bien plus grande qu'avant la mort. Cet ouvrage adopte une approche pluridisciplinaire afin de mieux comprendre les pratiques historiques et contemporaines liées à la mort en Corée.
Les auteurs coréens et occidentaux font appel aux approches de l'archéologie, de l'histoire, de la littérature, de la religion et de l'anthropologie pour aborder un certain nombre de sujets organisés autour des questions du corps, de l'élimination des restes, du culte des ancêtres et des rites, et de la vie après la mort. Les deux premiers chapitres explorent la manière dont les corps des mourants et des morts ont été traités depuis le Grand Royaume de Silla (668-935) jusqu'au milieu du vingtième siècle. La construction et les biens funéraires, les cimetières et les monuments commémoratifs du Koryŏ (918-1392) et du XXe siècle sont ensuite abordés, suivis d'un examen des rites et du culte des ancêtres, qui constituent un élément indissociable des coutumes mortuaires coréennes depuis les temps pré-modernes. Les chapitres traitent de la nécessité d'apaiser les morts dans les contextes chamaniques et confucéens. La dernière partie de l'ouvrage examine le traitement des morts et la manière dont l'état de mort a été perçu. Les histoires de fantômes donnent un aperçu important de la manière dont la mort était interprétée par les gens du peuple dans les Koryŏ et les Chosŏn (1392-1910), tandis que les récits non conformistes de la mort, tels que le roman romantique Kuunmong du XVIIe siècle, mettent en évidence un conflit évident entre la pensée et la pratique bouddhistes et la doctrine néoconfucéenne officielle. Le dernier chapitre explore la façon dont les catholiques coréens des XVIIIe et XIXe siècles comprenaient la mort et la vie après la mort, en s'en tenant aux points de vue non approuvés sur la mort.
Death, Mourning, and the Afterlife in Korea comble une lacune importante dans les études sur la société et la culture coréennes ainsi que sur les pratiques mortuaires en Asie de l'Est. En abordant son sujet à partir d'une variété de disciplines et en étendant sa portée historique pour couvrir la Corée prémoderne et moderne, il constitue une ressource importante pour les chercheurs et les étudiants dans une variété de domaines.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)