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Death and the Regeneration of Life
C'est un paradoxe anthropologique classique que les symboles de la renaissance et de la fertilité se retrouvent fréquemment dans les rituels funéraires du monde entier. Les essais originaux rassemblés ici réexaminent ce phénomène en s'inspirant de la Chine, de l'Inde, de la Nouvelle-Guinée, de l'Amérique latine et de l'Afrique.
Les auteurs, tous spécialistes de l'une de ces régions, ont travaillé en étroite collaboration pour produire une approche théorique véritablement novatrice de l'étude du symbolisme entourant la mort, dont les grandes lignes sont présentées dans une importante introduction par les éditeurs. La préoccupation majeure de ce volume est la manière dont les rituels funéraires transforment radicalement l'image de la vie comme un flux dialectique impliquant l'échange et la transaction, le mariage et la procréation, en une image d'un ordre immobile et transcendantal dans lequel les oppositions telles que celles entre le soi et l'autre, le donneur et le preneur d'épouse, le brahmane et l'intouchable, la naissance et donc la mort, ont été abolies. Cette transformation implique souvent une dévalorisation générale de la biologie, et notamment de la sexualité, à laquelle s'oppose une source de vie plus spirituelle et contrôlée.
Le rôle des femmes, qui sont fréquemment associées aux processus biologiques, au deuil et à la pollution de la mort, est souvent prédominant dans les rituels funéraires et, en les examinant, ce livre apporte une contribution supplémentaire à la compréhension du symbolisme du genre. Les rituels de mort et le symbolisme de la renaissance sont également analysés dans le contexte des processus politiques des différentes sociétés considérées, et il est avancé que l'ordre social et l'organisation politique peuvent être légitimés par l'exploitation des émotions et de la biologie.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)