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Holy Matter: Changing Perceptions of the Material World in Late Medieval Christianity
Une magnifique prolifération de nouvelles pratiques dévotionnelles centrées sur le Christ - y compris la méditation affective, la souffrance imitative, la croisade, les cultes et miracles eucharistiques, le drame de la passion et la performance liturgique - révèle de profonds changements dans le tempérament chrétien occidental du douzième siècle et au-delà. Ce changement a souvent été attribué par les érudits à une insistance croissante sur l'incarnation de Dieu dans l'incarnation et la crucifixion du Christ.
Dans Holy Matter, Sara Ritchey propose un nouveau récit expliquant le changement théologique et dévotionnel en allant au-delà du corps humain pour demander comment les hommes et les femmes religieux ont compris les effets de l'incarnation de Dieu sur le monde naturel et matériel. Elle constate une volonté remarquable de la part des chrétiens médiévaux d'embrasser le monde matériel - ses arbres, ses fleurs, ses vignes, ses vers et ses loups - comme lieu de rencontre avec Dieu. Les premiers signes d'une évolution de la perception du monde matériel sont visibles dans les communautés réformées de femmes religieuses de la Rhénanie du XIIe siècle.
Ritchey constate que, en réponse aux contraintes des règlements et des idéaux spirituels liés au genre, les femmes ont créé de nouvelles identités de vierges qui, comme la mère du Christ, ont impulsé la recréation du monde - leur notion de la recréation du monde soutenait que Dieu avait créé le monde une seconde fois lors de la naissance du Christ. Dans ce deuxième acte de la création, Dieu était perçu comme présent dans le monde physique, rendant ainsi la matière sainte.
Ritchey retrace ensuite la diffusion de cette nouvelle doctrine religieuse au-delà de la Rhénanie, montrant l'impact profond qu'elle a eu sur les femmes et les hommes dans la vie religieuse professée, en particulier les franciscains en Italie et les chartreux en Angleterre. S'appuyant sur un large éventail de sources, dont l'art, la liturgie, la prière, la poésie, les guides de méditation et les traités d'instruction spirituelle, Holy Matter révèle une transformation importante de la pratique dévotionnelle de la fin du Moyen Âge, un passage de la métaphore à la matière, de la contemplation des images d'un Dieu rendu visible dans la splendeur de la beauté naturelle à la contemplation du monde naturel lui-même, pour y trouver la présence de Dieu et la promesse du salut.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)