Note :
Ce livre présente un point de vue critique sur la maternité de substitution, en soulignant ses effets négatifs sur les femmes et les enfants, tout en encourageant les lecteurs à prendre en compte les implications éthiques de cette pratique. Il intègre une série d'arguments documentés, de points de vue opposés et d'études de cas, dans le but de promouvoir la sensibilisation à la maternité de substitution en tant que violation des droits de l'homme.
Avantages:⬤ Recherches approfondies avec des arguments clairement présentés
⬤ incorpore différentes perspectives, y compris des points de vue favorables à la maternité de substitution
⬤ langage accessible
⬤ exploration structurée de sujets liés à la maternité de substitution
⬤ met en évidence les questions éthiques et favorise la prise de conscience
⬤ encourage à poursuivre les recherches.
⬤ Certains lecteurs trouvent des inexactitudes dans les arguments
⬤ critiqué pour être trop imparfait
⬤ manque de considérations spirituelles sur la maternité et la création
⬤ potentiel de contenu lourd dans certaines sections.
(basé sur 4 avis de lecteurs)
Surrogacy: A Human Rights Violation
La maternité de substitution est la commande, l'achat ou la location d'une femme dans l'utérus de laquelle un embryon est inséré et qui devient ainsi une « reproductrice » pour une tierce partie. La maternité de substitution est fortement encouragée par l'industrie stagnante de la FIV qui cherche de nouveaux marchés pour les femmes de plus de 40 ans et les hommes homosexuels qui pensent avoir un « droit » à leurs propres enfants et à la « fondation d'une famille ».
Dans les pays riches tels que l'Australie et l'Europe occidentale, les groupes favorables à la maternité de substitution font pression pour que l'on passe à la maternité de substitution commerciale. Leur argument néolibéral capitaliste est qu'une industrie de la fertilité bien réglementée éviterait les pratiques d'exploitation des pays pauvres. Au cœur du projet de maternité de substitution transfrontalière se trouve l'idéologie selon laquelle la maternité de substitution commerciale légalisée est un moyen légitime de fournir aux couples stériles et aux homosexuels des enfants qui partagent tout ou partie de leurs gènes.
Les femmes, sans le corps desquelles ce projet n'est pas possible, sont réduites à des incubateurs, à des fours, à des valises. Et l'« enfant produit » est une marchandise négociable qui n'a jamais consenti à être un « bébé enlevé » : retiré à sa mère biologique et confié à des étrangers, les « parents d'intention ».
Pourtant, les partisans de cette pratique d'esclavage reproductif parlent de « maternité de substitution équitable » et de « maternité de substitution responsable ». Dans Surrogacy : A Human Rights Violation Renate Klein détaille ses objections à la maternité de substitution en examinant les préjudices à court et à long terme causés aux mères porteuses, aux fournisseurs d'ovules et à la partenaire féminine d'un couple hétérosexuel commanditaire. Klein se penche également sur les droits des enfants et compare la maternité de substitution aux pratiques d'adoption (forcée).
Elle conclut que la maternité de substitution, qu'elle soit soi-disant altruiste ou commerciale, ne peut jamais être éthique et esquisse des formes de résistance à Stop Surrogacy Now. www.stopsurrogacynow.com Ce sont les campagnes publicitaires mondiales visant à séduire les couples stériles et les hommes homosexuels qui ont conduit à la création d'industries transfrontalières de plusieurs milliards : de l'argent gagné littéralement sur la chair des femmes.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)