Avis des lecteurs
Résumé:Le livre « God's Law and Order » de Griffith propose un examen approfondi des relations entre l'évangélisme et le système de justice pénale américain, en particulier dans le contexte de l'incarcération de masse. Il critique la complicité des évangéliques dans la perpétuation des injustices systémiques, tout en reconnaissant leur rôle dans la défense de la réforme et de la compassion envers les personnes incarcérées. L'ouvrage a été salué pour la profondeur de ses recherches et son actualité, bien que certaines critiques suggèrent qu'il simplifie à l'excès la complexité des questions qu'il aborde.
Avantages:⬤ Une analyse historique claire et approfondie des liens entre l'évangélisme et l'incarcération de masse
⬤ présente une vision équilibrée du rôle des évangéliques dans le soutien et la réforme du système de justice pénale
⬤ bien documenté avec des idées précieuses pour comprendre les questions contemporaines
⬤ recommandé comme lecture essentielle pour ceux qui s'intéressent à la justice pénale américaine et à la religion.
Certains lecteurs affirment que le livre ne prend pas suffisamment en compte les autres facteurs contribuant à l'augmentation des populations carcérales, attribuant une trop grande part de responsabilité à l'influence évangélique ; les critiques suggèrent que le point de vue est peut-être trop étroit, négligeant des dynamiques sociales et culturelles plus larges.
(basé sur 7 avis de lecteurs)
Titre original :
God's Law and Order: The Politics of Punishment in Evangelical America
Contenu du livre :
Un regard incisif sur la façon dont les chrétiens évangéliques ont façonné - et ont été façonnés par - le système de justice pénale américain.
L'Amérique incarcère à grande échelle. Malgré les réformes récentes, les États-Unis enferment un grand nombre de personnes - en majorité pauvres et non blanches - pour de longues périodes et n'offrent que peu de possibilités de restauration. Aaron Griffith révèle un élément clé des origines de l'incarcération de masse aux États-Unis : le christianisme évangélique.
Les évangéliques de l'après-guerre ont fait de la lutte contre la criminalité une question religieuse majeure et ont trouvé de nouvelles plates-formes pour façonner la vie publique par le biais d'une politique punitive. Des chefs religieux comme Billy Graham et David Wilkerson ont mobilisé les craintes liées à la violation de la loi et l'intérêt pour les délinquants afin de renforcer les appels à la conversion chrétienne, préparant ainsi le terrain pour les évangéliques qui ont commencé à prôner une politique de répression de la criminalité dans les années 1960. S'appuyant sur les campagnes religieuses en faveur de la sécurité publique menées au début du XXe siècle, certains prédicateurs et hommes politiques ont fait pression en faveur de la "loi et de l'ordre", incitant à soutenir des peines sévères et à renforcer les services de police. D'autres évangéliques ont vu dans la criminalité une opportunité missionnaire, lançant des ministères novateurs qui ont remodelé la pratique de la religion dans les prisons. À partir des années 1980, les évangéliques ont contribué à populariser la réforme de la justice pénale, en en faisant une cause centrale du mouvement conservateur compatissant. À chaque étape de leur travail, les évangéliques ont présenté leurs efforts comme étant aveugles à la couleur de la peau, ce qui n'a fait que masquer l'inégalité raciale en matière d'incarcération et retarder le véritable changement.
Aujourd'hui, les évangéliques jouent un rôle ambigu dans la réforme, faisant pression pour réduire les peines d'emprisonnement tout en soutenant les politiciens qui prônent la loi et l'ordre. God's Law and Order montre que nous ne pouvons pas comprendre le système de justice pénale sans tenir compte de l'impact de l'évangélisme sur son développement historique.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9780674238787 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Reliure : | Relié |
| Année de publication : | 2020 |
| Nombre de pages : | 352 |
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