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Titre original :
The Law of Desire Rulings on Sex and Sexuality in India
Contenu du livre :
Description.
Une femme peut-elle choisir son conjoint si son père désapprouve l'union ? Le sexe.
reste du sexe quand il devient du travail ? Un homme peut-il devenir une femme parce qu'il en a envie ?
La loi doit-elle garantir l'hétérosexualité ? La reproduction doit-elle être réglementée ?
L'État tente, avec le droit comme instrument, de répondre à ces questions.
L'État tente, avec le droit comme instrument, de répondre à ces questions pour nous, par le biais de la législation et, en cas de contestation, par le biais de décisions de justice. Ceci.
Brillamment perspicace et superbement argumenté, ce livre remet sérieusement en question la sagesse - et même l'intention - de l'État.
Sagesse - en fait, l'intention - de nos législateurs et de nos magistrats. Bien que.
Les lois et les tribunaux indiens prétendent savoir ce qu'ils veulent dire lorsqu'ils déclarent qu'un désir est immoral ou criminel.
L'expression d'un désir est immorale ou criminelle, obscène ou contre nature.
Il s'avère qu'elles reposent sur des hypothèses très faibles et souvent patriarcales et de caste.
hypothèses très faibles et souvent castéistes et patriarcales. C'est ainsi que la loi s'efforce de "sauver" les "femmes déchues", car le travail sexuel ne peut être un travail, mais une forme de travail.
Le travail sexuel ne peut pas être un travail, mais un signe d'immoralité ; un juge de la Cour suprême.
Il peut exonérer l'artiste M. F. Husain des accusations d'obscénité, mais il peut aussi affirmer que "l'obscénité réside dans le fait que l'artiste n'est pas un homme".
L'obscénité est dans les yeux de celui qui la regarde", ce qui nous amène à nous demander comment la loi peut définir ce qui est obscène.
La loi ne peut donc jamais définir ce qui est obscène ; et bien qu'un tribunal puisse déclarer que l'obscénité n'est pas un crime, il n'en reste pas moins que l'obscénité est un crime.
Que le "troisième genre" ait des droits fondamentaux, personne ne sait vraiment lesquels.
Les droits fondamentaux ont d'abord un rapport avec le genre.
L'enseignante et théoricienne queer Madhavi Menon, auteure de Infinite Variety, une étude célèbre sur le désir en Inde, nous montre les "énigmes et paradoxes" de l'Inde.
L'enseignante et théoricienne queer Madhavi Menon, auteure d'Infinite Variety, une célèbre étude sur le désir en Inde, nous montre les "énigmes et les paradoxes".
Il en résulte que la loi est mêlée au sexe et à la sexualité, et que nous avons besoin de jouer avec, plutôt qu'avec, le sexe et la sexualité.
Il faut jouer avec la loi du désir, plutôt que de s'en tenir à elle".
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9789354472145 |
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| Reliure : | Broché |
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