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Can Literature Promote Justice?: Trauma Narrative and Social Action in Latin American Testimonio
Comme en réponse directe à la question du New Yorker "Le pouvoir de la plume : La littérature change-t-elle quelque chose ? "Kimberly Nance se penche sur la relation entre l'éthique et la littérature. Avec le 40e anniversaire du testimonio en 2006, il n'y a jamais eu de meilleur moment pour reconsidérer son rôle dans la réalisation de la justice sociale.
L'avènement du testimonio - en gros, l'autobiographie politique d'une activiste latino-américaine qui espère, en racontant sa vie, provoquer un changement - a été accueilli avec beaucoup d'enthousiasme par les universitaires qui le considéraient comme une nouvelle forme radicale de littérature. Ces louanges ont été presque immédiatement suivies d'une série de problèmes critiques. Dans quel sens les testimonios étaient-ils "vrais" ? De quel droit les chercheurs privilégiés des États-Unis pouvaient-ils confronter les récits de souffrance aux modes traditionnels de la critique ? Les questions de véracité ou d'esthétique étaient-elles plus importantes ? Ces textes relèvent-ils de l'autobiographie ou du discours politique ? Il semble que les critiques ne savaient pas vraiment quoi faire du testimonio et, après un bref engagement, l'ont ignoré.
Cependant, Nance affirme que toute forme aussi prolifique que le testimonio mérite d'être examinée et que ces questions, loin d'être insurmontables, sont exactement celles auxquelles les chercheurs devraient s'attaquer. Si, comme le prétendent les critiques, le testimonio est l'un des genres culturels latino-américains contemporains les plus répandus, il est grand temps d'en faire une étude complète comme celle de Nance.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)